东晋北府一丘八 第1371节
第5665章 千年血仇一朝报
斗蓬的眉头一皱:“这武庚难道就没想清楚,以商朝的实力,只要他肯父子一心,为国奋战,那周人是胜不了的,他若是在战场上立了功,纣王也只能兑现承诺,让他上位,不然就会是对所有保守派贵族的宣战,这个风险,纣王是承担不起的,离了贞人祭司,诸神震怒,他这个王位也保不住。”
老祖叹了口气:“据说在后来,武庚和箕子在谈到此事时说过,说商朝从开国起,六百年来就不停地在打胜仗,不停地胜利,可结果又是如何,胜利越来越多,敌人越来越多,以前以为打败了鬼方就可以有永恒的太平,可这两百年来,又是陷入了无休止的战乱之中。以前以为可以通过联姻妇好这种方式来解决淮夷之乱,可是很快彭国,韦国又叛乱了,灭了彭国和韦国,又有玄夷,淮夷诸部的继续叛乱,这仗打到何时是个头?”
“武庚继续说道,只有用周人的办法,以仁义配合着对祖先的祭祀,才能解决这个问题,这就需要先团结和巩固自己的族人,而不是无休止地让利让权于外人,比干其实是想实行周人的那套的,但是纣王不愿意,他不愿意让祖先,让神明压在自己的头上,却忽略了自己的王位,权力都是来自于祖先的传承,没了祖先,没了天神,那自己又算是什么呢?比起身边的普通人,甚至比起奴隶,又能高贵到哪里去?”
黑袍若有所思地说道:“武庚这个说法,倒也不错,天子之位来自于父祖辈的传承,以至于初代天子,那是受命于天,这是周礼儒家以来的君权神授,祖先祭祀的理论基础,作为商国太子,能意识到和接受到这点,也不容易啊。不过,这些道理,他难道就不能和纣王好好聊聊吗?”
老祖摇了摇头:“纣王已经不想作为人间大王,再受制于祖先与神明了,他跟邪天帝接触得越多,越是觉得自己可以直接肉身成神,有着无上的力量和永恒的寿数,也不用再考虑传位于谁。而如果按商朝传统的那套来,生前要受制于祖先与鬼神,死后还要通过献祭大量人牲的方式才能升天成神,若是仪式失败,那就成不了天上的祖先,而和普通人一样消散于天地之间。这是纣王不能接受的,因为他得罪了祭司贞人贵族们,就怕这些人以后报复而做手脚,故意让升神仪式失败,让他灰飞烟灭。”
斗蓬勾了勾嘴角:“原来商朝历代大王,成为祖先,也是要经历我们天道盟尊主的这种类似仪式才能成功,怪不得纣王如此地抗拒神魔在人间,高度介入人类生活的这种方式,其实,也是为了他自己啊,如果他自己成为至高主宰,不死不灭,永远统治人间,那自然不希望有在自己之上的各路神仙,祖先来控制自己呢,这些人聪明绝顶,但也太过自私,最后因为这样的内斗,国破家亡,身死族灭,又有谁最后得了好处呢?”
黑袍点了点头:“人心的险恶,人性的复杂,权力面前的堕落,在商末这些事情中,真的是再明显不过地表现了,不过,仗打到现在,武庚也已经作出了选择,他没有加入任何一方,而是实际地观点,任由纣王的部队跟周军在战斗,也任由邪天帝被大批正道诸仙们围攻一样。不过,纣王现在分兵两翼,抵抗周军两翼周公和召公部队的攻击,他能挡得住吗?”
老祖点了点头,说道:“形势没有你想象的这么悲观,黑袍尊者,毕竟纣王的中央军,他的王师部队,也是征战天下多年,横扫四夷的精锐部队,这会儿又有大量的战车,虽然人数不及对面的一半,但是靠着主动进攻的声势,尤其是商军战士们很多戴的面具,都是从历次战斗中的敌人脸上剥下的面皮,缝在青铜面具之外,还在战前涂上了鲜血,看起来如凶神恶煞,地府厉鬼一样,着实让周军两翼部队中,一些诸侯方国的兵马心惊胆战,甚至想要逃离战场。”
“可是,那些庸国,彭国,韦国,还有一些给商朝抓捕了无数族人用于献祭的西羌方国,他们的战士看到了这些商军脸上的人皮面具,却是悲忿不已,仿佛那些面具,就是从他们的亲人和祖先们身上剥去的,这些人本身就身负千百年的血仇,一旦看到这种情况,甚至被仇恨与愤怒冲昏了头脑,也不再保持阵型,也不顾自身的安危,干脆直接冲向了商军的两翼部队。”
“他们的战车,不再是与敌方战车交错而过,来回对驰,一个回合一个回合地打,他们的步兵,也不再是维持着阵线,保持着线列,以长戈大盾与敌相持,庸国,彭国,韦国,巴国这些军队,战车直接向着商军的战车冲掉,不求自己活不活,只管对方死不死,他们的步兵,散开了阵型,就象恶来他们一样,直扑向对方的大盾长槊,宁可自己给刺出无数个血洞,也要把面前的盾阵给撞开,为后续的同伴,打开一条杀进敌阵的血路。”
“甚至,他们用小型的抛杆,把本方的士兵,直接从空中弹进对方的阵中,只要不是在空中或者刚落地时被对方的长矛刺杀,就可以在敌阵之中放手厮杀,造成混乱,靠着这样悍不畏死的自杀式冲锋,这几个诸侯国的战士们,在付出了超过半数,足有三四千人的伤亡后,终于击毁了大部分的商军战车,也把商军两翼的展开部队的阵形打破,商军的大盾长枪的方阵,再也无法维系,只能扔掉盾牌,弃掉长戈,拔出身上的青铜刀剑,与敌军近身格斗。整个战场之上,到处是捉对厮杀,战成一团的双方军士,已经不再考虑身边的同伴,只有眼前的敌人,把眼前的敌军杀死,然后去寻找就近的下一个敌人,天上地下,神魔与人类都在这样舍身忘死地搏杀,就连太阳,也被染得一片血色,让人不忍直视。”
第5666章 鹿台之焚终翦商
黑袍咬了咬牙,说道:“这样的打法,近身战斗,拼勇气与意志,商军虽然王师部队一向勇猛,东夷军团也很利害,但毕竟数量上不占优势,真正现在在战斗的,也不过是加起来不到三万的主力部队,而周军这里,却是超过了六七万人马,倍于商军的战斗部队呢,两边的战车都已经不怎么能发挥效果了,神仙打架的结果也很难影响人间的战斗,而且,如果武庚为首的祭司与贞人集团都在观望,不全力助战的话,甚至会反过来影响天上的邪天帝他们的法力。”
老祖点了点头:“是的,一如黑袍尊者所说的那样,地面上武庚这边的祭司们,都不再斩杀现捉的俘虏和死囚人牲了,这让本来极度依赖于献祭所补充法力的邪道诸神与祖先们,无法再从地面得到新鲜的魂魄,以维持法力,就连邪天帝,也开始力量不足了,开始他还能靠着强大的法术,独自面对对方的三清大神和十二金仙,可是现在,他身边的帮手越来越少,一个个的邪道大神和东夷赢氏的守护神们,被击败,陨落,而正道诸仙们,被打得道消形散的虽然也在不少数,但后续的仙人们仍然是奋不顾身地上前。”
“尤其是那些庸国,彭国等诸侯方国的守护神们,更是选择了同归于尽的打法,这些修行千年的仙人,在这一战中跟他们地面的族人们一样,只求复仇,连自己的千年修为都置之度外,不少邪道的大神与祖先,就是被他们这种搏命的打法给极限一换一了,若是连这些正道仙人都可以舍出一切,反倒是让邪道的神明们心生畏惧,即使是那些一开始没有参与中立观望的邪神们,也开始退缩,逃离战场了。”
“与地面战争的结果一样,邪天帝身边的邪神们越打越少,而正道诸仙则是越战越勇,地面上的商军也是一个个地倒下,一队队地被占据数量优势的周军合围,分割,消灭。即使是勇冠三军,以一柄青铜大棒击杀了无数周军虎贲战士的大将恶来,也终于在身中上百箭之后,如同巨灵神一样轰然倒下,在他战死的那一刻,上百名周军战士一涌而上,把他的尸体生生地砍成了数十块,以发泄那么多战友死于他手的仇恨。”
“邪天帝也是如此,法力无比强大的这位大神,也在太上老君和元始天尊的联手攻击下,终于被几十件道家的法宝同时击中,天空之中,云朵都在燃烧着,太阳似乎也流下了热泪,无数鬼魂与亡灵的嘶吼之声,在天地间回荡着,邪天帝的身躯,化成了漫天的黑雾,那无数被它所吞噬过的魂魄,在天地之间到处飘舞着,激荡着,如同恶龙吐出的黑色气息,把一切都笼罩在内,双方的将士们,根本分不清东南西北,甚至出现了大量与身边的战友自相残杀的情况,血水如同河流一样,在整个牧野平原上流淌,没过了将士们的脚踝,而纣王本人,在几十名忠诚护卫的拼死保护下,流着眼泪,不甘心地从战场上撤离,如果不是这阵邪天帝陨落幻灭时所散出的灵魂之雾,只怕纣王是无法从战场上逃离的。”
“因为此时的武庚和那几十家按兵不动的商朝贵族,开始了真正的倒戈,他们拿出早已经准备好的,与周军约定的白色头带,裹在了额头与头盔之上,以示与红色的商军甲色的区别,而一直弓箭上弦,引而不发的箭阵,也开始了万箭齐发,只不过,他们箭矢所向,不是周军和八大盟国的兵马,而是和他们同种同族的商军王师,还有东夷兵团,这才是牧野之战,阵前倒戈的真相,真正对本方实行了最后一击的,不是那些早已经溃散,或者说还在商军一方战斗的奴隶们,而是这些商朝贵族的军队。”
斗蓬长叹一声:“原来如此,怪不得武庚,微子启,包括箕子,事后能被周武王封为诸侯,保留封地,原来,在这牧野之战中,就是他们出卖的纣王!”
黑袍的眉头一直深深地锁着,喃喃道:“还没结束,还不一定输,纣王,纣王毕竟逃出了战场,只要,只要他能回到朝歌,再向东方投奔盘石,那里还有商朝的东征大军,还有希望。”
老祖平静地说道:“纣王确实是这样想的,但是大军战败,他身边只有数十个护卫了,以这点人,别说复国了,恐怕连东夷那边都跑不到,就会在路上被盗贼强人所害,而且,商朝的权杖,还有从成汤建国时的天子图腾,还在朝歌城外的鹿台上,那是纣王在晚年时为了避开那些讨厌的,成天向他进谏的保守派贵族,所建立的一个私人宫殿。纣王想着去朝歌,那里还有三千兵马,还有一向忠诚可靠,虽然政见不一的贤人箕子,他一定会接纳自己,护卫自己带上商朝的国宝,向东逃亡的。”
黑袍咬了咬牙:“可是他没有想到,连这个箕子也背叛了他,甚至,甚至是把纣王围困在鹿台,逼纣王交出这些商朝国宝,以作为自己转而向周武王姬发投诚的见面礼吧。”
老祖点了点头:“正是如此,事到如今,人人都暴露出最真实的本性,纣王的儿子背叛了他,重臣背叛了他,只有两个宠姬和几十个忠诚的护卫,还随他一起逃上了鹿台,而周国的兵马,也正在向这里全速追击,甚至顾不得那些还在战场上绝望而殊死战斗的商军残部。打扫战场的事,留给了武庚与微子启的部下,而姬发,姜子牙,周公,召公,还有那些诸侯方国的国君们,全都以最快的速度奔向了鹿台,因为,只有斩下纣王的首级,才算是真正的剪商,才算是真正地完成了千年的复仇,这个荣誉,谁也不想错过!”
斗蓬叹了口气:“可是,他们还是错过了,纣王没有给他们俘虏自己,再象商朝献祭敌首那样把自己大卸八块的机会,他点起一把火,烧了鹿台,烧了传国宝藏,也烧死了自己。”
第5667章 商朝之亡细探因(一)
黑袍长叹一声:“纣王终归还是死得象一个伟大君王一样,没有留给敌人羞辱自己的机会,他被自己的同宗贵族所出卖,可以说是众叛亲离,就连他的亲生儿子和叔伯们,也背叛了他,就因为他抛弃了商朝以前的传统,放弃了大规模的以敌人俘虏祭祀祖先的这套,断了国内的贞人贵族们的生路,继而重用那些新归附的东夷贵族,如果没有西周这样商朝几百年来未遇的强敌,他也许可以把改革给继续下去,但是,内鬼勾结外敌,一起来发难,纣王还是败了,败在他到最后关头,还相信这些商朝贵族,起码会看在列祖列宗的份上,助他护国抗敌。”
斗蓬平静地说道:“我认为纣王的失败,是情理之中的事,就象邪天帝的失败一样,过高地估计了自己,过低地估计了敌方的能力,纣王想象不到,周国可以联合这么多诸侯一起作乱,也想象不到本国的贵族会背叛自己,宁可商朝灭亡,只要保留自己的封地和爵位,也不愿意助他抗周。这是他自己选择的路,怪不得别人。”
黑袍不满地说道:“这话是什么意思?这么多诸侯站在周国一方,不就是商朝建国几百年来,为了人牲而不断地跟各路诸侯发生冲突和战争,把他们的族人,百姓当成牲口一样地捕掳,然后回来献祭祖先,最后祖先和神明越来越多,他们要捕获的人牲也越来越多,这血仇越结越深,不仅疆土无法扩张,反而让举世皆敌,纣王想要改变这一切,减少或者是几乎禁止了国内的大规模,频繁的人祭,与周围的四夷,尤其是东夷部落改善关系,让他们成为商朝子民的一部分,解决了后顾之忧后,再去对付西方的大敌周国,这跟当年商王武丁先和淮夷和解,联姻,然后再以淮夷兵马一起去对付强大的鬼方,有何不同?”
斗蓬勾了勾嘴角,说道:“鬼方没有周国强大,也因为鬼方比起商朝更凶残,所以没有几家诸侯,除了一些被他们武力强行征服的北狄和西羌诸侯外,没多少诸侯站在鬼方一边,可是周国不一样,周国不是外来的种族,也不是那种屠遍天下,征服各国,把所有的敌国子民都作为奴隶驱使的野蛮鬼方,周国打着仁义的旗号,处处与商朝不同,商朝喜欢大规模的人祭,他们就打着顺天爱民的旗号,商朝定期地从各诸侯国捕获人牲,强收贡赋,周国就打着保护和解救那些被商朝逼得国破家亡,走投无路的诸侯,比如召方这样的,帮人延续国祚,庇护族人,甚至还答应将来为他们死在商朝手上的族人们报仇雪恨。”
“最后周国成功地把商朝描述成了无恶不作,祸乱天下的万恶之源,是如同凶猛的野兽一样,不断吞噬世间性命的魔鬼之国,是成千上万吃人野兽所组成的天下至邪,是披着人皮的魔鬼,周国起兵,不是以下犯上,以臣欺君,而是替天行道,斩妖除魔,也是为无辜死在商朝手中,连魂魄都被邪天帝吞食的两代周国先君报仇。”
“这些描述,深深地在各路诸侯的心中起了巨大的反响,天下八百诸侯,有哪几个没有在几百年内,被商朝欺负过?有哪国没有几个先君,贵族被商朝作为人牲献祭过?他们几乎个个都跟商朝有着深仇大恨,之所以还一直表面臣服,只是因为商朝军力强大,这些方国诸侯单个无法反抗,不想给斩尽杀绝就只有继续称臣纳贡,但一旦他们认为商朝力量衰退,有可乘之机复仇,更是有个他们信得过的势力,带头组织大家一起反抗的时候,就会是那样的结果,周王可以汇集八百诸侯,一起反商,而站在商朝这边的方国诸侯,不及周国的一半,连本国的宗室贵族,甚至是纣王的太子,都最后选择了远离纣王,这些是商朝历代祖先们欠下的债,最后让纣王一个人去归还而已。”
黑袍咬了咬牙,沉声道:“我其实一直认为周朝代商,是天命所归,也是天道循环的结果,当年成汤伐夏桀,之所以成功,是因为成汤当时是人心所向,带着全天下的诸侯们一起讨伐暴虐贪婪的夏桀,让天下各国的百姓能过上比以前更好的日子,在他的时代,没这么多人祭,没这么多为了捕获人牲而发动的残忍的战争与冲突,是他的后世子孙们,欲求无度,一步步地把商朝的存续,自己的统治,寄托在了神鬼法力上面,这让他们越来越多地以人祭来取悦邪神与祖先,纣王看出了这样不是个办法,想要有所改变,恢复到以前成汤之时,商朝早期时的路子上,让人类自己,而不是怪力乱神来决定天下人的命运。这一点,是没错的,错的是那些与邪神们勾结,为了自己的私利而阻止这些改革进程的旧贵族,商朝的叛徒们。”
斗蓬哈哈一笑:“纣王做这些事情,注定是要失败的,因为他最大的问题,就在于他的王位,他统治的合法性,完全来自于祖先,而商朝的所有恐怖而可怕的人祭,都是为了供养成为了神明,继续保佑着子孙的历代祖先们,邪神即祖先,人祭即是以魂魄中的菁华与灵气,让其维持生存,人难道可以眼睁睁地看着父母去死吗?难道不会捕猎牲畜来供养父母,让其活下去吗?在商朝人看来,捕获敌人,血祭祖先,就跟为父母生存而去打猎捕鱼,是一样的性质,那些与商朝为敌,杀害商人的敌国族人,只有将其献祭祖先,才是应有的结果。”
黑袍摇了摇头:“这个应有的结果就是让天下诸侯皆是商朝的死敌,难道除了人祭人殉以外,就不能用牲畜,陶甬之类的东西,来代替活人进行祭祀吗?为了死人的继续存在,去让活人变成死人,把更多的活人变成敌人,这样真的值得,真的应该吗?”
第5668章 商朝之亡细探因(二)
老祖缓缓地说道:“这是商朝这个朝代,也是商部落这个种族的宿命,出于某种机缘巧合,他们掌握了生死之间的奥秘,掌握了让亡者永生,成为神明继续存在的办法,也掌握了与神明与祖先们沟通,从他们这里获得法力与知识的沟通之术,这其实并不是商部落这个种族所独有,很多其他部落,也是以人祭人殉,来获得这种生者与死者之间,子孙与祖先之间沟通的渠道,总的来说,与那种正道修仙,以香火与祈愿的方式相比的正道修士相比,这种方式,被称为邪道修行,而这些祖先们,也会因为享用人牲的魂魄,直接吸取天地间的菁华与灵力,而修为普遍更高,更强。”
“至于以人祭祀,有干天和这点,在我们现在看来是大逆不道的,因为从周礼的制订和为天下人所接受,已经有数千年,我们作为人类,已经形成了周礼儒家这套价值观,把人类看成是最高等的生灵,把杀人屠戮的行为,看成是恶行,哪怕是以保家卫国的战争名义,屠城,杀害平民百姓,妇孺老弱,都是给看成是大罪,不可原谅,白起,项羽等古之战神,因为大规模屠杀俘虏的行为,会给看成是杀神再世,双手沾满了血腥的绝世恶人。”
“但是,黑袍尊者,你得知道,远古,上古时的价值观,与今天完全不一样,太古时期,人类与禽兽无异,为了生存,同类相食都是普遍行为,而之前我们说过,人类的存在本身就是吸收了天地间的精华与灵力,在太古之际的人类看来,去捕猎大型的猛兽,或者是与妖族精灵作战,远不如去捕猎同样弱小的人类来得容易,而人类本身所包含的精华与灵力,要远远超过普通的禽兽,这才是太古之人,喜欢食人的最重要原因,通过同类相食,他们在身体,智力这些方面,得到了全面的提升,甚至有些法力充沛之人,也是这个世间祭司,贞人们的起源,他们还有通过食人而取得被食之人记忆,力量的能力。”
“这些太古时期,以人为食,获得力量的人,成为了邪道之神最早的那一批,山海经里会把这些半人半兽的东西,说成是各路妖怪,异兽,但实际上,他们是那种吃多了人以后,因为各种不可控制的力量而引发异变后的人体,最后这些人不能为同族所相容,往往被逐出部落,游荡于山野之间,有些因为寿数到达而死去,还有极少数的,则是可以通过各种修炼,登仙成神,这些就是各个部落最早一批守护神的起源,正道修士,往往是通过吸收天地之间的灵气,修仙得道而成为神仙,邪道之神,则往往是通过食人,食兽等方式,最后也能成神,包括畜牧之业,把野兽驯服成为家畜,可以养着以备日后定期杀食,也是这些邪道之神们传授给子孙的方法。”
黑袍长叹一声:“可是,畜生就是畜生,那可不是人类啊,太古之时,人类生存艰难,有时候不得已同类相食,也就罢了,后来人类掌握了驯服野兽,种植五谷的办法,早已经不再需要通过同类相食而活下去,哪怕夏商之时,也不会再有人把吃人看成理所当然的事,虽然商朝的祭祀里仍有食人肉的行为,但那更多是一种宗教仪式,是一种表现出对于敌人的愤怒与惩罚之举,让自己记住对敌人的仇恨而已,并不是商朝人真的多喜欢吃人。”
斗蓬点了点头:“这点上我同意黑袍尊者的看法,食人之旧俗,在商朝时已经被淡化和抛弃,就象人祭人殉之风俗,在春秋之前的周朝时,也被天下人所不齿,纣王曾经想要做到而没有做到的事,在周朝成功地实现了,那些想要保住商朝旧风俗的贵族们,最后也是被各个击破,湮没于历史的长河之中,消失不见。老祖,您跟我们说这些千万年前的旧事,有何意义呢?”
老祖平静地说道:“我是要你们知道,这邪道诸神,和正道修士的由来,本质上,他们都是人类在太古时期的先祖们,或是享用香火,吸取天地之间的精华灵气,或是直接靠吃人而取得了超过常人的力量,最后殊途同归,都能成为不死不灭,居于九天之上的神明,而这种修炼成神的方式不同,导致了正道与邪道这两派的差异,千万年过去,崇尚力量的邪道诸神,与顺其自然,无为清心的正道修士们,在周代商的这场封神大战之中,终于作了个大的了断。”
“商朝的灭亡,让邪天帝为首的大部分邪道诸神,死于战争之中,而正道诸仙们的损失,并不比邪道诸神来的小,可以说,八成以上的神明与祖先,就此灰飞烟灭,就连三清圣尊,十二金仙这些存活下来的正道至高神仙,也是法力大损,不得不进入长久的休眠与闭关之中,从此,天上的诸多正邪神明,祖先,已经有心无力,再也无法管这人间之事了。”
“以前的神明们,可以通过高强的潜力,让天地变色,发起大地动,大洪水,以这种天灾来惩罚对自己不敬的人类,可是封神之战中,大量在人间作战的神明,直接被有了各种附着法力,可以屠神的兵器所杀戮,人类第一次可以这样大规模地屠杀神明,这让已经失去了大规模惩罚人类能力的正邪双方的神明们,感到了极大的震惊与恐惧,战后,正邪双方的神明们,达成了协议,从此神明与祖先们,退出人间之事,天地之间,就是由人类自己所主宰,但是,再想象以前那样,靠着修行来吸取天地之间的精华与灵气,达到一定的时间,就可以成神升仙,也是不可能了。人类的大量繁衍,必然会让人口暴增,这就意味着天地间的灵气与精华,会大量地被人类所占有,若想再修炼成神,那除非让天下大乱,七成以上的人口死绝,才会让天地间再次充满了灵气。”
第5669章 商朝之亡细探因(三)
黑袍的眉头一皱,说道:“这么说来,纣王死后,正邪双方的神仙们都打不动了,于是只能和解,这就是那个什么封神协议,是不是?”
老祖点了点头:“是的,这个协议核心的部份就是,正邪双方的神仙们,从此退出人间,不得再直接象以前那样,进入人间,参与天地之间的事,正道的仙人们从此变成了雕像,被道教供奉,接收天下善男信女们的香火,可是,他们不能再直接给信众们什么好处和法力,想要修炼,就只有靠自己的修行了。”
“至于邪道诸神,也是有数个秘密的门派,仍然靠巫术,祭祀这些仪式,秘密地向邪神们献祭,其中最强大的,就是我们天道盟,当然,这些组织,全都是转入了地下,不再显露于世人面前,而神尊,门主之类的高层,有可能通过以前的古老仪式,自己升神得道成功,变成上天的祖先与神明,至于大多数的祖先与神明,则是几百年一次地大闭关,以延长自己的寿数,直到几百年后,由天道盟策划出天下大乱之时,到处会有战火和杀戮,而我们的献祭仪式,在这些战乱之中,会给巧妙地掩饰下来,因为天下死的人太多,即使是正道诸仙们,也不一定能察觉出这是我们天道盟所为。”
斗蓬沉声道:“若是如此,这些正道门派知道我们的存在吗?”
老祖平静地说道:“多数时候,他们是不知道的,所谓的正道修仙门派,其实也只是供奉这些正道的大仙们,顺便赚取香火钱,以供生存而已,真正想要成为大仙,那得靠自己的修炼,还要靠一些上古留下来的典籍,纪录各种吞气吐纳之术,导引之术,总之只有把天地间的精华与灵气吸进体内,为自己所用,他们才可能修仙成功,直上九天,不过,自封神之战后,神仙退出人间,天地间的人类数量大量地增加,比起上古之时,增加了有上百倍不止,因此天地间的灵力与精华,是越来越少,无论正邪两道,想要再修仙成功,是难上加难。”
说到这里,老祖勾了勾嘴角:“就象我,大概是千年以来第一个真正修行圆满,可以升为祖先的人了,只不过,因为某种原因,我到现在还没升上去,仍然要在这世间游荡,所以,我得尽量隐藏自己,不能让那些正道修士发现我,不然若是他们一起来追杀我,那我这千年修行,有毁于一旦的风险。”
黑袍笑道:“老祖你法力高强,普通的凡人修士,怎么会是你的对手?我看现在天道盟反正已经暴露了,不如您能现身这个世间,振臂一呼,召集大商的遗民子孙,说不定,可以再成就一番大业。”
老祖冷笑道:“大商的遗民子孙?你指的是谁?是武庚,还是微子启?还是箕子他们呢?”
黑袍的脸色微微一变,转而说道:“他们都是叛徒,大商的叛徒,在纣王身死之后,他们反而倒是有了不错的结局,真是老天不开眼哪。”
斗蓬点了点头,说道:“周武王姬发虽然灭了商,而且亲自领兵攻上了鹿台,对着纣王还没有化为灰烬的尸体,先是连射了三箭,然后以斧头斩下了纣王的首级,悬挂示众,当然,为了照顾到那些归顺的商朝遗民的感受,姬发没有如一些盟友诸侯所要求的那样,把纣王的尸体也剁成肉泥,祭祀祖先与战死的将士们,纣王的尸体,还是按天子之礼下葬了,这也是因为商朝虽败,但投降的几个诸侯的手中仍然有大量的兵力,加上商朝立国近六百年,根基颇深,周军无法长期地在中原的商朝故地投入大量兵力镇守,于是姬发引兵西归,回到了关中的岐山都城,而在中原之地,留下了两个弟弟管叔和蔡叔,各率本部兵马,驻扎在洛邑附近,以作为震慑中原的周国部队。”
“至于数量众多的商朝遗民,姬发选择了将之分而治之的做法,一部分的遗民,主要是原来纣王手下的,归结到了微子启的手下,划分在了中原东部的地方,以商丘为都城,建立了宋国,这也是春秋战国时的宋国的由来。而另一部分商朝贵族的子民,则是按原来的约定,由武庚来统领,居于洛邑,仍然称之为商国,至于箕子,则是带了八百户商朝遗民,远远地向东北方向,商朝的起源之地,那肃慎大鲜卑山一带进发,最后他们没有找到祖先的曾居之地,而是到了海东的半岛,朝鲜之地,在当地征服了本地的土著,建立起了朝鲜国,一直到汉朝时,这个箕子朝鲜,才被中原的几支战败逃亡的兵马,先后打击,攻灭,直到高句丽和百济,新罗慢慢地崛起,在朝鲜半岛上也来了一次三国演义呢。”
老祖微微一笑:“斗蓬尊者说得很好,商朝的遗民,等于是给一分为三了,而留在中原的,则是被管叔和蔡叔的兵马严格地监视,但是,事情很快就有了变化,姬发在大战之中受了伤,又在治伤的时候,被纣王的魂魄附体,因为纣王在死前曾经立下了血誓,必要杀姬发为战死的商人,亡掉的商朝复仇,这也是纣王将修炼一生的法力,用于发血誓的一种极厉害的蛊法,姬发虽然灭了商朝,但也没活几年,就一命呜呼了,朝政由他的弟弟周公旦所领导,这突如其来的政权变更,让天下的野心家们,再次起了争夺天子之位的心思,只是谁也没想到,第一波起来造反的,居然是他父王留在中原,监视商朝再次崛起的管叔和蔡叔。”
黑袍平静地说道:“这一点也不奇怪,如果姬发还活着倒也罢了,但是他死后,幼天子年龄太小,要完全由周公旦来摄政,管叔和蔡叔以为周公旦实际成了周天子,这两个人肯定不服气,于是干脆勾结了被监视的对象武庚,发起了三监之乱!”
第5670章 三监之乱二灭商(一)
斗蓬点了点头:“是的,任谁也想不到,居然会有三监之乱这种事发生,周国在姬发刚死,新主年幼,周公旦辅政的情况下,管叔和蔡叔这两个亲弟弟,带着周国镇守中原的军队,发起了叛乱,而他们的盟友,居然是他们要监视和控制的武庚统领下的商朝遗民,后商国的军队。”
黑袍笑道:“不仅如此,微子启的那个宋国,在此次战争中,站在了周国一边,商国的两股遗民,也是刀兵相见,不仅是周国内战,也可以看成是老商国的一次内战,要是早点纣王肯狠下心,出兵消灭武庚和那些保守派的贵族,亲自统一他们封地的军队和资源,也许牧野之战就不会输呢。”
老祖淡然道:“这还是当年九世之乱时遗留下来的恶果,当年的商王仲丁是被前任商王,也是一代名王的太戊废长立幼,强推上位的,引发了诸多贵族和宗室成员的不满,所以仲丁在位十三年而死,这期间国家内乱不止,诸侯皆不来朝,连风夷,辛国等诸侯方国都开始想要造反了,仲丁在郁闷中死去,他的兄弟外壬上台后,为了保住王位,允许兄终弟及,也允许王弟们可以在自己的封地上,保留军队,保留祭司贞人集团,甚至可以允许有自己的单独的祖先崇拜,可以把自己的母亲一系也作为神明和祖先,这就让商朝的宗室亲王,尤其是王弟们有了非常强大的实力,即使是连商王,也未必有把握一定可以铲除某个弟弟呢。”
“其实这件事,有点类似西晋的八王之乱,都是因为实封实地,王爷拥兵,所以最后会变成内战,商朝的九世之乱中,虽然没有象八王之乱这样打得天下皆是战区,但同室操戈,也不在少数,最后就是让外夷坐大,自己不得不退出象荆楚的金道锡行这种苦战百年才得到的地盘,而商朝的疆域,就在这种上层内乱之中,不断地收缩,乱个几十年,上百年,周边地方丢完,再出个利害的大王,然后再进行一次扩张,接下来又会因为继承人问题再次上演同样的剧情。”
“因为王位的继承权之争,很多时候是要以占卜的结果为准,执行祖先的意志,所以贞人,祭司集团会有非常大的话语权,甚至可以扭转商王想要传位给自己儿子的意志,最后就会形成在某个王子或者是王弟身边,会聚集一帮贞人祭司贵族,这些人有不少本身也是宗室贵族,他们会形成一个强大的,与商王意见不一的集团,纣王面对的比干,微子启,甚至包括自己的太子武庚,就是这样的集团,最后在牧野之战时,这个旧贵族集团倒戈,让纣王彻底失败。”
“不过,对于周国来说,武庚的这个集团也太过庞大,包括了数十万的商朝族人,军队数量也有两万以上,奴隶超过二十万,想要一下子把这个集团消灭,以当时周国的实力,也非易事,所以分裂了这个集团,变成商国和宋国两个国家,再设管叔和蔡叔以监视,以后徐图之,是最好的办法,为了将来消灭这个仍然包括了大半个中原与河北之地的商朝遗族,周武王姬发也是作了长远的布置,一方面自己率军回到关中,论功行赏,进一步巩固自己在关中和并州的实力,另一方面,则是让丞相姜子牙,率领大量西羌族人,去东边青州的封地,建立齐国,这样一来,不仅周国可以自己占据和兼并那些离开的西羌部落的地盘,也让自己的铁杆盟友西羌东迁,在东夷之地建立基业,当天下有事之时,齐军可以和西周的关中部队,两面夹击,这是一手非常厉害的布置。”
斗蓬笑道:“不仅如此,周国还把召公一族,封到了当年的有易氏部落的河北北部,幽燕之地,建立了燕国,这一招也非常厉害,让出身游牧一族的召公,在东北方向建立燕国,不仅可以和同为游牧的当地各种胡人打成一片,也可以从北方威胁和牵制商朝的龙兴之地,冀州河北一带,毕竟,这里是商朝的起源发家之地,人心向商,所以,周国的这三手布置,端地是非常厉害,摆明了就是有朝一日,要发起二次战争,彻底消灭商朝遗民在中原,河北的势力,不留后患呢。”
黑袍点了点头,说道:“南边的方向,荆楚一带,周国其实也是有些布置的,把一些姬姓宗室封到江汉一带,成为江汉诸姬国,而以庸国,楚国为异姓诸侯方国,消灭和驱逐了原来商朝留在这里的子姓诸侯和盟友,这样,在南边也暂时安排了亲周一方的自己人,当然,姬发还是有所失算,没有想到以后楚国会坐大,反过来消灭和吞并了江汉诸姬,成为南方的庞然大物,但是,这样的事情,又怎么可能预知呢?后面的整个西周中后期,都要为这个当年的决策错误,付出沉重的代价,不过,就当时来看,周国对于中原商国的包围之势已成,也许,三监之乱,是一场提前发生,但周国早有准备的二次灭商之战。”
老祖笑道:“黑袍尊者说得真不错,这是一场二次灭商之战,而且在经历了封神协议之后,正邪两道的诸神离开人间,不问世事,从此之后的战争,就是人类自己用兵法权谋,还有军制战策来决定了。这场三监之乱,双方就没有什么神仙打架之事,全是靠周商双方自己的军队作战。”
“当管叔和蔡叔声讨周公旦,指责其为篡位奸臣的檄文一出,并联合商国武庚响应时,周公旦在中原的情报眼线就迅速地把此消息同时传到了关中的周国和青州的齐国之地,而周公旦和姜子牙两大周国重臣,也几乎是同时,按原订的约定作出了反应,关中的周六师和青州的齐军,同时集结主力,从东西两个方向,夹击中原,先放着武庚不打,集中兵力,消灭管叔和蔡叔的军队!”
第5671章 三监之乱二灭商(二)
黑袍的眉头一皱,说道:“可是武庚的兵力应该是所有叛军之中最多,最强的,论战斗力来说,武庚所部的商军也是保守派贵族的兵马,是商朝最精锐的部队,战斗力不在纣王的王师之下,牧野之战中,商朝王师中剩余的兵马,也多是归了武庚所有,周朝的六师和姜子牙的齐国兵马如果不是亲临战场,那中原一带,哪怕管叔和蔡叔的兵马,也不是武庚部队的对手,为什么武庚不与那管叔和蔡叔联手,先集中兵力击败周公的周国六师主力呢?”
斗蓬微微一笑:“管叔和蔡叔只是不满周公旦掌权辅政,他们再怎么也只是周国内乱而已,就算帮了管叔和蔡叔打败了周公部队,让他们西入关中取得了周国的权力,那反过来仍然会把商国当成最大的对手,一如管叔和蔡叔名义上是监视武庚的敌人,但现在有了共同的敌人,就可以暂时联手。”
“所以武庚想要的,是暂时和管叔与蔡叔不再为敌,利用这个机会,趁机扩大自己的势力,至少把原来商朝一分为三的地盘给连成一片,然后再跟纣王一样,向东平定东夷,取得东方诸侯们的支持,回过头来再跟周国决战。他只是现在不想和周公的六师部队上来就打,想让管叔和蔡叔在身后抵挡,为自己争取时间而已,所以,武庚没有向西,也没有闲着,而是出兵东进,目标直指他的叔祖父,宋国的开国君主微子启。”
老祖点了点头,正色道:“是的,微子启的手下少部分是跟随他叛逃到周国的族人,大部分是纣王死后,分给他的原纣王的部属,这些人心向纣王,痛恨微子启这个叛徒,而且兵力颇多,在牧野之战中,这些人很多都有亲朋好友死在周军手上,也是最切齿痛恨周国的一帮人,武庚以为,在周国内乱兴起时,自己只要出兵讨伐微子启,打着为纣王复仇的旗号,这些人就会响应,站在自己的这一边,迅速地击灭微子启。然后,以这支兵力,向东击败姜齐军队,就可以打通和河北的联系,到时候进可攻,退可守,就是立于不败之地了。”
“只不过,他低估了微子启的号召力,更是忽视了自己同样是在牧野之战中,背叛了自己的父王,尽管他一再地跟那些商朝遗民解释,说自己在战场上见大势已去,不得已才只能临阵倒戈,为商朝保存一股血脉,以待时机,可是微子启也派人把当年武庚和自己秘密来往,约定一起讨伐纣王,事后保留封地的各种信件,使者,也都出示给了这些商朝遗民,告诉他们,真正的叛徒,是武庚本人,而微子启自己几乎是孤身逃到周国,只求活命,又哪有力量出卖纣王呢?”
“由于这些事铁证如山,知道这些内情,不仅是宋国的商朝旧部,就连武庚自己手下的不少商朝遗民,都是失望透顶,从此不再为武庚效力了,甚至是有些族人,据守自己的城邑,响应周军或者是宣誓效忠宋国,与武庚为敌。”
“于是武庚偷鸡不成反而蚀把米,本想着出兵迅速地灭掉微子启的宋国,然后向东联合东夷赢氏方国诸侯,打败齐军,联通河北的老商人,取得跟周军全面对抗的本钱,结果没想到反而自己先内乱了,等到武庚平定了国内的内乱之后,再兵出宋国,微子启却是固守都城,集中了全国的兵力,齐心守城,武庚兵虽多,但顿兵坚城睢阳之下,三个月也没有打下来,当他知道身后的管叔,蔡叔被周公旦的主力周军击败后,顿时慌了神,先是想撤回商丘与周军决战,后来又得知齐军也已经集结完毕,摆脱了东夷方国的纠缠,从东方压向中原时,他意识到不能受这两面夹击,要在周军合围之前,先撤到河北之地,他想着周军和齐军远来,目标是中原的商朝旧地,河北之地遥远,周军和齐军未必会渡河追击。”
“于是武庚集结了所有能从中原愿意跟他一起行动的族人,渡河逃向了河北,但他没有想到的是,周军和齐军这回是下定了决心要彻底消灭商国的残余反抗势力,虽然在中原一带被武庚掳掠一空,千里清野,但是宋国这边的微子启却是送上了大批的军粮与牛羊,供周师和齐师大军补给,于是周公旦和姜子牙亲自领兵追击,一直追到河北之地时,与赶来会师相助的燕国召公军队,把武庚的残部,团团围住。”
“最后这场在易水一带的大战,杀得天昏地暗,易水被无数战死者的鲜血,染得一片腥红,商国剩下的两万军队,还有十余万不肯投降的子民,全部死在周军,齐军和燕军的刀刃之下,还有数万商人,跳进易水之中,河水为之不流。剩余的商人,全体成为了奴隶,被三国所瓜分,说起来也是极为讽刺,当年商朝的兴旺,靠的正是在易水之战,消灭了有易氏部落,成为河北头号大国,而今天商朝的最终灭亡,仍然是在易水边上,也许,这也是一个轮回吧,冥冥中自有的天意,当年有多风光,今天就有多凄凉。”
黑袍叹了口气:“确实是个轮回,一千多年下来,夏亡商兴,商亡周兴,当年的商兴,靠的是鬼神与祖先的力量,而今天的商亡之时,人间不再有祖先与神明,这也是一个轮回啊。战后,武庚和那些保守派的商朝贵族一起战死,灭族,商朝算是真正地完了,微子启的那个宋国,算是他自己的开宗立业,与商国无关了,至于箕子,也是一样,带了八百户去了朝鲜半岛,建立了自己的国家,商国的正溯血统断绝,纣王父子这种反目相残,最后的结果就是同归于尽,国破族灭,这可真的是教训啊。黄泉之下,他们父子相见,不知道会有何想法呢?”
第5672章 人族天下分宗门
斗蓬平静地说道:“但这些事情与我们天道盟已经没有关系了,纣王死后,封神协议的签订,让天上诸神们退出人间的争斗,而人间的修仙者们,无论正邪,都留下了上古修炼的典籍,秘密地成立了宗派,继续自己的修仙之路,象这个二次灭商之战,恐怕我们天道盟都没有出手相助吧。”