东晋北府一丘八 第1066节
庾悦叹了口气：“今天跟你这样谈过之后，我才算真正地明白了刘裕的所想，但他是要断我们所有世家大族的根哪，以后要消灭所有的世家高门，让我们跟那些低贱的农夫没有区别，这样还不如杀了我们呢，我就算只有一口气在，也绝不能让他的图谋得逞。只不过，佛教听起来也不靠谱啊，同样是要我们断子绝孙，如果只剩一个嫡长子，万一不幸身亡了怎么办？那这个家族不是就断根了吗？”
黑袍笑着摆了摆手：“真的要是继承人出了问题，可以从寺里把原来的兄弟们迎回来一个，还俗后继承家业啊。这种事在天竺很普遍，人家早就能解决了。送其他的儿孙们出家，避免了家中的兄弟手足相残，也避免了儿孙越来越多，兼并土地越来越多，得罪天下百姓的矛盾。”
庾悦咬了咬牙：“可是这样一来，大兴寺庙，不也同样会养活很多不事生产，出家为僧的人吗？不同样是一种土地兼并吗？以前的天师道可是占地圈人，到处开坛，还不交税，在他们造反之前，已经是尾大不掉的一个麻烦，你的佛教要是这么搞，麻烦恐怕会更大。”
黑袍平静地说道：“不是什么人剃个光头就可以当和尚的，寺庙的数量，僧侣的规模，都可以通过官方进行限制。对于统治者来说，佛教可以收容自己的非嫡传儿孙，避免家族矛盾，当然需要送上香火钱，权当这些子弟们的生活费，此外，佛教可以为人诵经祈福，消灾结业，让那些善男信女们，内心有个寄托，生活有个希望，百姓们对佛教的看法，可绝不会象对你们的庄园那样，充满了仇视。”
第4183章 庶子拜佛母子安
庾悦叹了口气：“其实，我说老实话，我们世家的掌门人，并不是没有对这种子孙后代越来越多，人人需要照顾到，只能象汉武帝的推恩令一样，把家族的土地不断地分割，越分越少的事情视而不见，但事实没你想的这么简单，因为本身这些孩子，往往大多数是政治联姻的产物，不仅是父家的土地和资源，就是母家的，也是要顾及到，你要送他们出家当和尚，哪怕当爹的能狠下这个心，当娘的，娘家的，又岂会善罢甘休？”
黑袍点了点头：“清官难断家务事，历来如此，不过，就算没有这种送子入寺的事情，家中为了夺嫡之争，各种明争暗斗，见不得人的阴险残忍手段，还来得少吗？越是你们这种大世家，越是没有骨肉兄弟之情，甚至亲生兄弟，都是最可怕的敌人，庾公你在坐上这个掌门之位的过程中，这种骨肉相残的事，也不在少数吧。”
庾悦的眼中闪过了一丝无奈与恐惧，低下头喃喃道：“你说得不错每个成功的世家掌门的背后，都有难以为外人道的悲惨之事，我害过我的叔父，害过我的弟弟废过我的儿子，也杀了好几个妻妾，都是为了能有我今天的地位，也是为了庾家的传续。之所以我能牺牲立场，收起年少时的张狂，今天跟刘裕合作，明天去讨好刘毅，现在又要跟你为伍，不就是为了这点吗？”
“有时候，午夜梦回，会给各种恶梦惊醒，这些恶梦里最多的，倒不是刘毅如何害我，而是我会死在亲弟弟，甚至是亲生儿子的手中。有时候我也会在想，别争了，别斗了，干脆出家修道算了，远离这些纷争，不问世事，还能活个自由自在，但就这样坐了一会儿，天亮了，隔壁院落里，我的儿子，侄子们早起读书的声音又能传进来，我又得回到现实之中，重新面对这一轮轮永无休止的纷争。”
黑袍笑了起来：“所以说，世人并不知道你们这些世家子弟的烦恼，要解决这些烦恼，也许佛教就是最好的做法，如果没有那么多儿子夺位争权，又何来这些纷争呢？如果只保持现在的世家的规模，以爵位传承的形式，只让嫡长子一人继承家业，也不用为了安置后代无数子孙，而要去巧取豪夺，结怨无数。”
“其实，很多时候，这些孩子们并不是自己有多想争，而是给自己的母亲，给自己身边的人逼着赶着，要去争取这一切，所谓一人得道，鸡犬升天，说的就是这个，毕竟，靠着一个世家公子，就意味着能有一大批人跟着得到富贵。不过，如果世人皆知，这种非嫡长子也要占据和嫡长子类似的资源，那几代之后，天下就无地可分，尽入这几十，上百个世家高门的子孙手中。”
“可天下的百姓数量，也同样是生生不息，就是破落的士族后人，也会沦为农夫们，要是区匹数千，数万的世家后代，就占了所有天下的土地，奴役数以百万，千万计的百姓，早晚就会有人揭竿而起。”
“你们这些世家子弟，总是以为陈胜吴广离自己很远，可经历了孙恩之乱，经历了刘裕这些丘八上位后，你们现在还会这样想吗？你们占据了土地，控制着佃农，却因为自己的好逸恶劳，不愿意流汗流血，而失去了兵权，也就把自己放到了任人宰割的羔羊位置上，别说以前的日子，哪怕现在的这种处境，也不可能一直保有。与其到时候给人斩尽杀绝，不如现在早点另想他法，避免这种事情再次发生。”
庾悦摇着头，脸上尽是不甘之色：“难道真的没有别的办法了吗，难道就只有出家当和尚？就算我同意，家中大多数人，尤其是孩子他娘，也不会同意啊。”
黑袍淡然道：“先不要操之过急，一步步来，如果是联姻娶进门的世家小姐，也是你们的正室夫人们生的孩子，先不要急着这么搞，让那些地位不高的妾室们所生的庶子，出家礼佛，要知道，这些小孩子，本身在家里就没啥地位，也是受尽了欺负，如果能通过出家为僧，换取其母亲在家过上相对较好的日子，不再受到奴婢一样的打骂欺凌，对他们母子，未必是坏事。”
庾悦若有所思地点头道：“是的，母以子贵，但往往也会反过来受到牵联，嫡子不多，甚至只有一个的家族，这些贱妾所生的庶子，同样会成为威胁，所以打击其母亲，就成了除掉这庶子的最好的手段，我本人就经历过好几次这样的事情，家事纷扰，实在不比刘裕更难让人省心啊。”
黑袍微微一笑：“这就是了，让这些庶子们先去当和尚，一来也可以清净无为，不再成为家中争夺利益的一方，本身他们处于弱势地位，想要以庶子身份夺嫡，是难于上青天的，反而会在争斗中有被扫地出门，甚至是赔上性命的风险。所以要是能让他们遁入空门，每年给他们一笔香火钱以保证其在寺中能过上不错的生活，继而让其母亲在家中得享天年，大多数人是会接受的。”
“后秦这里，包括其他的胡人国家，就是如此，开始肯定不忍心这样骨肉分离，但要是能经常见面，比如母亲以烧香拜佛的名义常去看看儿子，后面渐渐地接受这些佛家教义，看破红尘，也就释然了。现在哪怕草原上的一些凶悍的胡人部落，在接受了佛教之后，也是长子继任，诸弟出家，信了这套后，连打打杀杀的那种攻击性本能，都削弱了很多啊。”
庾悦的眉头微微一挑：“可是这样一来，从庶子到他们的护卫，奴仆，要出家很多人啊，这意味着要兴建很多佛寺，这场地又如何能保证呢？”
黑袍哈哈一笑：“庾公，你难道不知道，释迦摩尼悟得佛法之后，第一批宣讲引渡的对象，就是他的五个侍卫吗？”
第4184章 佛门亦有等级制
庾悦喃喃地自语道：“难道，按你这意思，以后即使是这些庶子当了和尚，也是要有家丁和护卫也剃了光头，一直跟随的吗？”
黑袍点了点头，说道：“是的，因为他们虽然出了家，但仍然有还俗回去继承家业的可能，想让他们死的人，仍然存在，尤其是初期。佛教寺庙不是你们世家高门的深宅大院，有着重重暗卫，以后要护卫这些寺庙，护卫这些落了发，出了家的世家子弟们，恐怕需要把你们世家高门的一部分暗卫，也送进寺庙里，以作守卫了。”
庾悦的眉头一皱：“那这岂不是换汤不换药，名义上出了家，入了佛，但实际上仍然是世家的公子少爷，只不过换了个地方修行而已，不是自欺欺人吗？”
黑袍微微一笑：“当然不是，不管是真心入佛教还是迫于无奈，只要出了家，就没有继承家业的资格了，这才是最关键的，先确保这些庶子们都出家，那嫡子最多不过三四人而已，要继承现有的家业，足足有余，非嫡长子的话，如果没有多余的爵位那两三代以后就会变成普通的豪强，没了爵位和权力保护的土地，早晚也能给你们世家高门的嫡流主支给收回，又有什么可以担心的呢？”
庾悦勾了勾嘴角：“可这样把家族的希望就寄托在几个嫡子身上，风险是不是大了点而且这样一来，岂不是会争得更利害吗？万一嫡子只有一两个那出了点事，可就全完了啊。”
黑袍淡然道：“这点不用担心啊，反正庶子给送到庙里当和尚了，真要是嫡子有啥意外，还有两个办法，一是从庙中的庶子里找一个还俗，让他认正妻夫人为嫡母，这样就可以继承家业了，二是同宗的堂兄弟里也找个孩子过继过来，这是你们世家经常做的事。总之，只要你们的这个爵位和土地，奴仆还在，还怕找不到人继承家业吗？”
庾悦叹了口气：“只是这佛教，清心寡欲，需要苦修，一辈子清灯古佛，实在过得太苦了点，就算能在背地里吃荤喝酒，但也有违佛家的教义，长此以往，恐怕是不行的。”
黑袍摇了摇头：“佛教在北方的胡人国家流行，早就面临过这些事情，而且都解决得很好，如果是真心向佛的，那吃素喝粥，是他们自己的选择，不会觉得辛苦。如果只是被迫当个假和尚，那也没关系，可以当居士，带发修行，也可以有女人侍寝，只是不能有夫妻的名份，不能留下子孙后代而已，如此就是当个富贵闲人，也可逍遥一生，还不用承担什么责任，不用拼命努力，岂不快哉？”
庾悦的眉头稍缓但还是皱着：“可这样一来，有大量的世家和豪强的庶子要入佛教，这寺庙数量会非常多，而据我所知，佛教的寺庙，是不交税，却要占地盘，还要有大量的僧侣的，这么多人不事生产，国家能吃得消吗？”
黑袍笑了起来：“我说，庾公，你们世家大族占地圈人长达百年，几乎没怎么向大晋的朝廷交过税，纳过粮，连刘裕北伐的军粮物资都要看你们的脸色，你现在跟我说这个话，不脸红吗？”
庾悦咬了咬牙：“那是因为我们的世家先人是为国立过大功的，现在也在当官打仗，为国效力，可是佛教立了什么功？就靠着后秦出过一次兵，就能跟我们世家大族比？以后要是真如你所说，大晋人人信佛，百姓们都想着当和尚修行赎罪，能得正果，那还有谁生产劳作，天下没了人种地织布，我们吃啥穿啥？”
黑袍平静地说道：“你看，庾公，北方的佛教流行，几乎在所有的胡人国家里都是国教，也没到你说的这种程度啊。寺庙的数量，是由朝廷，由皇帝来决定的，僧人的规模也是同理，不能说我想出家，不想当百姓了，就可以去当和尚尼姑，这方面是要有数量限制的。”
“从佛家角度来说，收徒也是要看心诚不诚，这种诚心的测试，可以是上刀山下火海，经历七苦八难这些，佛教徒们会有各种幻术和神迹来证明一个人心诚，或者是证明他心不诚，没有慧根，所以，你不用担心这些，如果想要一个人入佛教，那有的是办法，如果想要一个人入不了佛教，那同样有的是办法。”
说到这里，黑袍顿了顿：“哪怕是圣僧鸠摩罗什，也不是傻瓜，知道这天下没有免费的大餐，哪怕是他自己的寺庙，也是要三千僧侣们自食其力，挑水种地的。普通人哪怕入了佛门，也不会比农夫们过得更轻松，仍然是要流汗费力，不然就是没有诚心，佛祖不会收留他们的。”
庾悦跟着笑了起来：“这个真是绝了，心诚就得干苦活累活，继续种地，甚至比以前当农夫时更辛苦，那也杜绝了懒汉二流子想要逃避耕作的可能。这佛祖果然高明啊。不过，那些世家庶子们入了佛门，也得这样干苦活累活吗？”
黑袍微微一笑：“那自然是不必的，佛说，要人尽其力，物尽其用，目不识丁，只会种地浇菜的农夫们入了佛门，那自然还是继续干苦力活，做老本行，至于世家子弟们要是入了佛门，就可以发挥他们的文化优势，去抄译佛经，或者是做法事，收香火钱，管帐之类的。佛祖也有八百罗汉，各路菩萨，不可能人人做一样的事，总得做自己最擅长的呢。至于那些原来的暗卫杀手们，放下屠刀，遁入空门后，也可以当护院武僧，保持全寺僧众的平安嘛。”
庾悦吐了吐舌头：“好家伙，即使是入了佛门，剃了光头，仍然是三六九等啊，看来，佛祖也没法让弟子们真正地平等起来，只不过是给了世人一个虚无缥缈的梦而已，真的想通过拜佛而翻身，积大德，那只有下辈子才知道了。我算是听明白啦，与刘裕的功爵刺激相比，这个起码能保命，也能活下去，至少是个不坏的选择。”
第4185章 献田入佛归世家
黑袍笑了起来：“是的，所以其实入了佛门，底层的穷人们仍然得辛苦劳作，供养那些有知识，有文化，可以抄译佛经的世家子弟们，只不过这些世家子弟也是剃了头，受了戒，披上袈裟遁入空门，这让穷人们会产生错觉以为真的一个寺庙修行，就是平等的师兄弟了在心理上，得到了极大的满足。”
“因为底层人士没有文化，不识字，所以让他们作力所能及的事情，也就是种地浇菜，他们不会有什么怨言，不出家当农夫时也是做这些事，出了家后为佛祖做这些事，还是积累功德，为来世做好事，怎么会不满意呢？于是，原来跟你们这些世家高门的矛盾，就化解于无形了，在佛寺里，只要干活，就不用交税，虽然有各种清规戒律，但起码可以觉得自由自在，不用再被人骑在头上了。”
庾悦长叹一声：“这招是真的利害，真的绝啊，现在的庄客佃农们，已经被刘裕的宣传给觉醒了过来，以为是世家大族和士族豪强们骑在他们头上，夺走了本来属于他们的土地，资源，都想着从我们手中把这些给抢回来呢，而抢的办法，就是跟着刘裕去北伐打仗，建立军功，只要立了功，得了爵，就可以堂堂正正地拥有自己的土地，产业，嘿嘿，但这个，是要付出巨大的生命为代价的风险的，一时半会儿可能热血上头，激动不已，但真要是持续打仗，就会知道，自古征战几人回哪。”
黑袍点了点头：“如果不是给逼得不能活，正常人是不愿意去打仗的，因为送命的风险太高，挣了再高的爵位，没命花也是白费。只不过，如果不打仗，不从军，那就没有立功得爵的机会，就会世世代代给你们世家高门欺压，所以，在没有别的选择的情况下，只有跟着刘裕，毕竟，他是证明过的能打胜仗能分给普通百姓大量爵位和土地的。”
“但刘裕不能保证每个从军的农夫都可以立功得爵，更不能保证所有人都能从战场上平安回来，跟着他，仍然是有巨大的风险，所以如果有另一种不用冒着生命危险，同样可以得到希望，同样可以有幸福生活的路子，那必然会有很多人去选择啊。”
庾悦不假思索地说道：“这就是佛教，但你也说过，不能让所有人都去当和尚，这样国家就没人种地了，也就是说，你这套仍然不可能惠及所有人啊，刘裕仍然会从大部分人的手中征兵，对不对？”
黑袍微微一笑：“这就要靠跟你们世家高门的配合了，寺庙的数量，僧侣的人数，咱们可以商量着来，或者说，明面上世家高门给这些寺庙香火钱，实际上这些寺庙仍然是作为世家高门的庄园，产出除了小部分供寺庙自用外，大部分仍然上交给你们各大世家，而这些寺庙中的僧侣，可以主要是以你们的世家庶子，保护他们的暗卫，以及可靠的庄客佃户们充当，如此一来，这些新兴的寺庙，就等于成了你们的编外庄园，安置自己人所用，岂不是妙哉？”
庾悦摇了摇头，说道：“你的意思，等于新建的寺庙，成了我们新的世家庄园？那是不是要把我们现有的庄园捐出来作为佛寺，然后让庶子，护卫还有庄客们加入呢？要按你这样说，我们要损失一些现成的庄园，更是要抽调大量的熟练农夫，佃户们进入这些寺庙，这岂不是自己给自己放血吗？”
黑袍笑着摆了摆手：“庾公，不要担心，这旧的不去，新的不来啊，那些老的庄客佃户们进了寺庙，去追求他们的来世修行了，庄园里不是空出很多的佃户庄客名额吗？你说，这些空缺，谁会来填呢？”
庾悦的双眼一亮：“你是说，作为自耕农的百姓，会因为逃避刘裕的征兵纳粮的命令，再次变卖家产，向我们世家大族献出土地，成为我们的庄客佃农吗？”
黑袍眯着眼睛，点了点头：“现在你终于明白我的计划了吧，只要让佛家的这种积德行善，杀生造孽的观点深入人心，让普通百姓们感觉到佛祖对于他们比刘裕更好，让他们觉得上战场的送命风险，要高于战胜后所得的回报，要让他们觉得即使是杀人立了军功，得了爵位，但也造了恶业，必然会有各种来世的或者现世的报应，那自然不会有人闻战则喜，想着砍人立功了。”
“刘裕梦想的北伐，是绝大多数大晋的百姓不想要的，也是世家大族和士族豪强们不怎么感兴趣的，以往大晋的北伐，不过是权臣们为了争取更大权力而打的旗号，真正想要北伐的，只不过刘裕一人而已，但如果这回北伐的结果是大晋都差点完蛋，百姓全都遭遇了兵灾，那以后就不会有人信刘裕的这套，要是佛祖显灵，派来后秦援军拯救了大晋，那庾公你这样的世家领袖带头宣扬佛教，让百姓们相信跟着刘裕会很悲惨，皈依我佛会很美满，那他们自然会象当初崇拜刘裕一样，转而崇拜佛祖啦。”
庾悦微笑着点头道：“听起来非常好，尤其是后面一点，能给我们世家大族实际的好处。不过，刘裕能答应这个吗？他要是不允许佛教的流传，手握强兵，再次强行进京夺取权力，那怎么办？”
黑袍冷笑道：“庾公，你说，当年祖逖北伐，打下了大片江山，控制了整个中原的时候，为什么司马睿一道旨意要人替换他，祖逖宁可自己给活活气死，也没有起兵进京呢？”
庾悦笑道：“那是因为祖逖将军忠义为本啊，身为黑手党的一方镇守，也不好直接跟其他几位镇守撕破脸皮，你是想说，刘裕以忠君报国，北伐大义为名份，所以这次如果给赶出京城，只能到江北和齐鲁当个边将，就不可能再打回建康了吗？”
第4186章 信使原来是渊明
说到这里，庾悦叹了口气：“我明白你的意思了你是想说，刘裕既然以忠义为本就只能遵守这个原则，不能公开对抗朝廷的命令，留守京城的人孟昶为最高官员，徐羡之为辅，而王妙音则身为皇后，实际控制玉玺，现在王妙音在齐鲁各地安抚百姓，京城…………”
黑袍突然摇了摇头：“我有情报显示，现在在齐鲁一带的王妙音，是她的替身而已，绝非本人，至于真正的王妙音，现在不知所踪，我想，这其中必有不为人知的隐情。”
庾悦倒吸一口冷气：“什么？王妙音居然不在京城？也不在齐鲁？有必要吗，她要隐藏自己的行踪作什么？”
黑袍勾了勾嘴角：“我也在查王妙音的下落，但她是非常利害的谍报奇才，如果是刻意地隐藏自己的去向，我一时半会儿也查不到的。现在我的精力要放在这里，无暇去查她的下落，不过，我也敢肯定，她现在没回到京城。要不然也不会留一个替身在齐鲁之地到处施恩安抚。”
庾悦喃喃道：“如果王妙音不在，那京城的实际控制者和能下令掌权之人，就是孟昶和徐羡之了，他们也是我在黑手党中的两个镇守同事，孟昶偏向刘毅，而徐羡之则是刘裕的代言人，你的意思是如果刘裕回不来，刘毅又战败，那他们只有听我的建议，去招后秦兵马来援？”
黑袍点了点头：“是的，所以你需要通过一个亲信之人，向他们传递这方面的消息，让他们主动下令赦免司马国璠和司马楚之，同时向后秦求援，再命令刘裕以安抚齐鲁之地，屯兵江北以待命令，并作好接应皇帝车驾北上的准备。”
庾悦叹了口气：“别的还好说，就是让刘裕不得过江，留在江北，只怕他是不肯的，刘裕若是孤身或者只带少数护卫过江，进入建康，指挥留守建康的部队守城，那可如何是好？”
黑袍的眼中闪过一丝惊讶之色，不停地摇着头：“不会的，不可能的。刘裕没有这么疯狂他京口建义，看似以卵击石，但是有非常周密的计算，一来他起兵所用的军队，乃是京口的北府军旧部，这些人数量虽少，但战斗力极为强悍，两千人马，可敌桓楚一万精兵。”
“而那一万左右的精兵，是楚军仓促间能出动的全部人马，楚军虽然号称有十万之众，但其他的四万多兵马是以前的北府军，一直被荆州将士所欺负，一旦这一万精锐打不过刘裕，其他的四万多北府军就会临阵倒戈，就算起事不成，刘裕也可以退往江北，占据广陵，连结南燕，以图后举，并不是真的不要命。”
“可这回不一样，刘裕的北府军都在齐鲁之地，现在中了瘟疫，暂时无法回来作战，他要回京城，只有那几千临时招募的建康市井混混，这些人根本无战斗力可言，刘裕带他们，身陷孤城，是自寻死路，还不如让皇帝离开建康，去江北投奔他呢。只是这建康一丢，就跟桓玄当时逃离都城一样，无异于告诉天下人，他的政权已经结束了，那天下之大，刘裕又有何处可去呢？”
“你看看刘裕写给刘毅的信，都是以尚书令和镇军将军之职相让，如此忍气吞声，说明刘毅是他拖延时间的唯一希望，如果刘毅现在败了，他根本无力抵抗天师道的军队，只有让车驾北上去投奔他了。”
“这种时候，只要孟昶和徐羡之能下令，车驾不北上，而是继续留守建康，去寻找除了刘裕之外的外援，那叫刘裕整军屯粮，就是给刘裕一个台阶下，他既然没本事救建康，就看着别人救，条件是交出大权，以后为国守边，呆在南燕别回去了，他不是想当祖逖吗，那就让他好好当祖逖，祖逖不是说了不北伐成功就不回家乡吗，那也麻烦他跟着学吧。”
庾悦点了点头：“听起来很有道理，不过，我如果在这里打游击，那谁回去通知孟昶和徐羡之呢？谁又有这个威望让他们明白这些道理？”
黑袍微微一笑：“我已经有一个绝好的人选，来操作此事，你要留在这里打出你的声望，以后好当黑手党的首领，而我也找到了一个足以让孟昶他们接受我们建议的人，那就是陶潜，陶渊明！”
庾悦一下子瞪大了眼睛，竖起耳朵：“陶渊明？怎么会是他？他难道是天道盟的人吗？”
黑袍摆了摆手：“当然不是，陶渊明是陶侃的后人，是天下著名的大文人，但他的内心深处，是想要当桓玄的，因为他认为，在桓家独霸荆州几十年之前，他们陶家就是荆州之主了，只不过因为后来子孙不肖，互相争斗，而让外人夺了荆州，所以他不甘心，先后效力于殷仲堪，桓玄的手下，就是想借机夺回荆州，因为那是他祖上的基业。”
庾悦不屑地勾了勾嘴角：“就他一个穷酸文人，只会写几首田园诗罢了，也敢有这种野心夺取荆州？再说了，刘裕不是曾经邀请他当参军吗，他可是有机会靠着立功来升官，也不是没有未来接掌荆州的可能，可是他自己放弃了。”
黑袍冷冷地说道：“那是因为陶渊明根本不想在刘裕手下做事，他是想要象陶侃一样独掌荆州，，不受朝廷的号令，你觉得刘裕会给他这个机会？就是让他当荆州刺史，也不可能让他做到陶氏的荆州割据世袭啊。”
庾悦的脸色一变：“可他有陶侃打仗的本事吗？没这本事还有这个野心，不是作死是什么？”
黑袍微微一笑：“某些地方很厉害的人，往往看不到自己的短处，就象殷仲堪，也是个纯文人而已，根本不会打仗，可以说和陶渊明是一样的人，但人家照样有独占荆州，成为大藩镇的野心啊？最后死到临头，还没有觉悟呢，只是感叹自己的时运不济而已。”
第4187章 陶公出马赐荆州
庾悦勾了勾嘴角：“所以，你是打算利用陶渊明的这些个野心，让他加入黑手党？”
黑袍正色道：“陶渊明以前就有机会成为白虎，但他自己放弃了因为他想要的是荆州，而不是作为黑手党的镇守，所以你们可以跟他谈条件，只要把荆州以后给他那就可以让他为你们办事，尤其是这次的大事。”
庾悦咬了咬牙：“他知道我们的秘密一直没有向刘裕出卖我们，但也从来没加入过我们，这个人，我如何跟他谈合作？”
黑袍微微一笑：“这个就交给我吧，我今天能说服你，就能说服他。只不过，你们需要答应这个条件，至于是不是事后后悔，怎么处置陶渊明，我可就不管了。”
说到这里，黑袍的嘴角不自觉地勾起了一丝诡异的微笑，一闪而没，但他非常确定，庾悦绝对不会明白这个微笑的含义。
庾悦轻轻地舒了一口气：“陶渊明曾经当众拒绝过刘裕，这些年也一直不做官，却是经常在民间散布黄老之说，打着仁义爱名的旗号去收买人心，我们早就注意到他了，只不过没想到，他居然有野心，还跟你们有联系。”
黑袍点了点头：“陶渊明以前曾经有过入黑手党的机会，但他自己放弃了，所以我们早早知道此人可用，只不过以前对他的布局，没有到实质性合作的那一步而已，这次是好机会，他也并不排斥佛教学说，你看他写的桃花源记，想要的就是一个清净无为，不受皇帝和朝廷官府控制的理想世界，这样的世界，在这个人世间只可能在佛家寺庙存在，所以我以前在清谈论玄时向他展示过这个道理。这回有很好的机会，能让他先立一功，然后去后秦军中联络，作为司马国璠的引见人，如果以后有机会能让他借一部份的后秦兵马，去取代刘道规镇守荆州，那他一定愿意做这个交易的。”
庾悦兴奋地说道：“你的意思，他以后也肯加入黑手党？成为我们的一员吗，可是他上次是拒绝了的。”
黑袍摆了摆手：“此一时彼一时，当时的黑手党刚刚遭遇了孙恩之乱，几乎所有的积蓄毁于一旦，这个时候去黑手党接替白虎之职，既无好处，又非常危险，所谓君子危邦不入，他没有加入，是明智之举。但如果他手中有了实力，有了军队，也有了我们的支持，那就会重新考虑了。只不过，以后黑手党内部的关系，是你们自己的事，我们不会介入了。”
庾悦的眉头一皱，沉声道：“你真的会放弃对陶渊明的支持？这让我有些不太相信啊，他既然肯听你的话，你为何不帮他呢？”
黑袍笑着说道：“有你来掌握黑手乾坤，跟我们合作，我又何必要为了个陶渊明跟你们翻脸呢？你们如果谈得来，以后允许他控制荆州，那最好不过，，如果他想学桓温退出黑手乾坤自立，，那你们早晚也会有冲突，到时候我为了个陶渊明来跟你们为敌，对我没什么好处。现在我的第一目标是打败刘裕，不是因为我有多讨厌刘裕这个人，而是因为刘裕的存在会妨碍我们天道盟的大计，所以必须除掉，以后谁能跟我们合作，我就会支持谁。”
说到这里，他顿了顿，看着庾悦：“我不会干涉你们世家大族控制人间权力的做法，只需要到时候你们能给我们的计划提供足够的人力，资源而已，放心，佛教的介入不会影响你们的权力，因为从本质上，他们也跟你们是一样的人，都是打着高高在上，造福万民的口号，为自己谋私利，既然只是为了自己的利益，那就不会太过维护底层百姓的权力，这是和刘裕根本不同的一点。”
庾悦点了点头：“刘裕要的是千秋万代的名声，而我们是要现实的好处，这点上是根本不同的，毕竟刘裕为了他的名声，连老婆儿子都可以不要，这种事我们是做不出来的。黑袍，你只要能说服陶渊明，让他给孟昶和徐羡之传信，那我这里需要做什么？”