第17章
但对想法单纯又异常敏锐的伊之助而言，他只会觉得我哥有毛病。
冷静回想，侦探社调查员带来的那种不可名状的感觉，可能是因为他勾起了我对那个早已丧失为人资格的哥哥的回忆。
而这显然并不是值得拿出来反复品味的美好记忆。
就跟冷菜一样，热得次数多了，还会有种反胃感。
至少，除开必要情况，我是不想再来横滨了。
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武装侦探社。
国木田关上笔记本，看到舒舒服服从座椅瘫回沙发上的某人，蹙眉道：
“听起来很像是玩闹，太宰，你觉得呢？”
闻言，太宰斜斜瞥过来一眼：“没什么危险，倒不如说是安全过头了。”
一个异能力者去对付普通国小生，真想动手，早就动手了。
等到现在，要么是有某种限制不能出手，要么是随手逗弄。
国木田皱起眉：“那你是不打算管了？”
“管什么？”
太宰单手撑着沙发坐起来，腿懒散地伸直，不紧不慢道：“那小孩嘴上说着重视安全，但怎么看都是一副无所谓的态度。”
“这种人只会是某天自己不想活了，没有被人逼着去死的道理。”
国木田挪开眼神：“……但异能力者跟踪一个小学生，能得到什么？”
怎么想动机都很奇怪。
“因为那根本不是什么普通小学生吧。”
太宰慢条斯理地开口：“更何况，现在什么人都有——”
“连欺诈师都能靠关系去国中当老师。”
第27章
我回东京后拜访了主公大人。
那日，天空晴朗，空气清新。
这是我第一次见到鬼杀队的当主。
他的声音沉稳温和，让作为听众的我有种轻飘飘的放松感。
我向主公大人汇报近期的研究成果，顺带感谢他帮我联系了武装侦探社。
“所以，有收获吗？”
主公大人神色平静，随和道。
我坐直身子，点了点头：“他们很专业。”
专业到让我不想再去第二次。
“是吗？”
主公大人笑了笑，看着窗外刚刚开始发芽的银杏树道：“听义勇说，你前世差一点就能进鬼杀队了。”
我顿了顿后道：“其实差了不止一点。”
毕竟连呼吸法的门槛都没摸到，更别谈通过选拔。
主公大人半张脸隐没在光影中，轻声道：“鬼杀队里不止有剑士，还有其他成员，剑术从不是衡量价值的唯一标准。”
“在江户时代，曾经有一位培育师向鬼杀队时任当主推荐过一个人，那是一个相当有想法的孩子，会从其他方向思索，并为身体有缺陷的剑士制作战门的道具。”
“虽然其展露才华没多久便意外离世，但才华的结晶却保存下来。”
我微怔了下。
主公大人这样说着，温温和和道：“要去看看吗？纱代。”
短暂的沉默后，我叹息了声：“我的确没想到……轮椅都能从江户时代保留到现代吗？”
主公大人微微一笑：“刀匠村里还有从战国时代保留至大正时代的训练人偶，知识总是比人类的寿命更长。”
我摇了摇头：“多谢主公大人，但我还是不去看了。””
轮椅不像人偶，制作工序没那么繁杂，如今保存下来的估计也是被多次改良后的，初始版本大概已随苍崎先生入土。
不过，苍崎先生竟然真的帮我写了推荐信……
恐怕他写信的时候也想不到我会死得那样早。
“如果轮椅都保留下来。”我迟疑地开口，“那我该不会还有墓地吧？”
主公大人仍含笑看我，问了句一样的话：“要去看看吗？”
这次我沉默的时间更长了。
主要轮椅上又没刻我的名字，一般人就算看到，也不会联想到我。
但墓地不同。
它相当于是身份证，虽然是阴间版的。
路过的人都能扫上两眼墓志铭，然后他们就会发现有个人一生最大成就是做出了两副多功能轮椅……
这也太生草了。
我默默地抬起头：“我突然觉得还是应该去看看。”
去看看能不能改改。
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问到大致位置后，我向主公大人请辞，临走前天音夫人还送了我几束白菊花。
按理说去墓园是不能空着手去，但拿着花束给自己扫墓的这份心情着实难以言喻。
午后阳光洒在年代感十足的花岗岩墓碑上，有种别样的荒诞与静谧感。
我知道主公大人的用意。
他认为今生是前世的延续，不能将前世与今生完全割裂，但他又有一颗包容宽和的内心，所以在我拒绝后，他也就不再多说什么，而是交由我自己抉择。
我停下脚步，立在墓碑前，这是纱代的墓碑。
这片墓园埋葬的大多是鬼杀队的成员，我作为见习学徒能搬进来，当中一定离不开苍崎先生的关照。
前世，他是在什么情况下得知我的死讯？
据伊之助所说，我的尸体被我哥吃得一根骨头都不剩了。
苍崎先生是一个善良纯粹的人，定然想不到我前世真正的死因，他恐怕会觉得是他让我下山，才间接促成我的死亡。
而在那时，没有人能将真相告诉他。
所以，他究竟是怀着怎样的心情为他早逝的弟子立下墓碑？
说到底，他对我的帮助，已经远多于我为他打造的那两副轮椅。
这份恩情绝非转世后的我所能偿还。
人死灯灭，我如今唯一能做的也仅是每年为他扫墓。
现在想来，前世的我的确太年轻气盛，年轻气盛到只顾自己，根本不管身后事与身边人。
倘若是如今的我，应该会用更柔和，更富有人情味的方式与世界告别，不给旁人造成困扰。
我将白菊花放到了苍崎先生的墓前，至于纱代的墓，我替前世的自己想了想。
她不需要祭奠。
“这个，不用送花吗？”
上了年纪的守墓人拄着拐杖，眯起眼睛看我。
我嗯了一声，漫不经心道：“不用。”
守墓人沉吟了片刻，他上了年纪，视力和记忆似乎都不太好，说话慢悠悠的，中间时有停顿，如摆钟一样。
“真古怪啊，还是有别的什么缘故？”
他摇头叹息：“否则，既然不想扫墓，又为什么要看呢？”
我站在自己的墓碑前，双手插着兜，波澜不惊道：“人类一旦死去就什么都感受不到了，即便是送花，也无非是活人表达哀思与歉疚的途径。”
要是这份心情能传递给死者，那在苍崎先生帮我立墓碑的时候，我就会立刻跳出来阻止他，让他将钱留给自己养老，而不是花在我这种人身上。
守墓人听完后微微眯眼，陷入怔忪。
这种反应也很正常，若人人都如我这般想法，墓园也不用继续做生意了。
因此，我沿路返回，没再停留。
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在我离开后不久。
守墓人微微眯眼，才忽然想到似的自言自语：
“我记得，不久前来的那个人，也说过类似的话。”
那个人站在墓碑前，态度随意又敷衍，跟参观打卡特殊景点一样。
宁可花费时间来扫一眼，却不愿买一束花祭奠……
“现在的年轻人，真是让人不知说什么才好。”
第28章
我对墓园处发生过的事一无所知。
这或许是某种「命运」。
如果我早到一点，或者晚离开一点，命运都会朝着未知的方向滑翔，而不是按部就班地进行，最后在某个转折点升至高潮。
我从没跟哥哥说过前世的事，甚至我有心让他远离这个世界的奇幻元素。
“为什么不告诉他？”
炭治郎这样问我。
我说：“他不用知道这些。”
他只要知道他应该知道的就好。
在我看来，哥哥已经树立了成熟且健康的世界观，这样的世界观不需要，也没必要因外力而改变。
我将他看作是十四岁前的我。
所以，我很清楚，那种被迫重塑世界观的感觉……十分不好受。
善逸不能理解我的逻辑，是因为他从来没有将前世与今生区分得如我这般明细，亦从未经历过短短一夜之间三观彻底崩塌的错愕。
先前说过，我小时候特别喜欢观察人类，并思考哲学问题。
而经典哲学问题之一就是「我是谁」
“唯有自身存在是最不能被混淆的。”
伊之助偏过头，疑惑道：“这和存在有关系吗？你的名字始终如一，不就证明你就是你吗？”
我淡定道：“如果以此为因果关系代入，那么全世界撞名的人大概都是克隆产物。”
善逸：“……不管怎么说，至少记忆是不会骗人的吧？”