第118章
教廷那边暂时还不知情。
他们正焦急协商，该怎么对付这些突然出现，仿佛真有恶魔相助的女巫。
教皇很清楚，他们的成功是建立在神迹之上，建立在信仰之上，近几百年神迹不在，他们勉强还能够靠与贵族合作共享税收，愚弄百姓，以及数量庞大的圣骑士军队，来勉强维持自身地位。
但如今这些女巫的出现。
对他们的地位打击是极其致命的。
因为这些女巫展现出来的能力，与他们立足根基几乎没有什么区别，都可以称之为神迹。而他们的神迹已经是过去式了，这些女巫展现出来的神迹却是现在，称她们为异端神灵都没有问题。
双方根本就不可能共存。
都不用调查，教皇就很清楚如今绝大多数百姓勉强还算稳定，但是贵族们绝对已经对他们产生了动摇。现在他们迫切需要一场胜利，稳定人心的同时。
也方便他们向其他王国征兵。
就如贵族们都不傻一样，教廷那边也没多少蠢货，他们相当清楚贵族们的德性，都是不见兔子不撒鹰的家伙，看不到胜利可能，他们是绝不会帮忙的。
只有见到有极大希望胜利。
他们才会愿意帮忙。
并在胜利之后一起瓜分好处。
所以如今光明神殿那边，协商的根本问题是要不惜代价的打一场胜仗，然后向其他王国征兵，还是装模作样的随便弄死一个女人，对外宣布那就是恶魔女巫中的一个，依旧向其他王国征兵。
“我觉得还是得打一场胜仗，不仅可以稳定局面，也能够顺利获得一具女巫的尸体。想办法了解，她们为什么能有那些奇特能力，要是能够夺取更好。
成功夺取那些能力的我们。
才算真正名副其实的神眷者。”
“说的轻松，做了几十年红衣主教的你该不会是忘了，我们凭什么才能拥有如今的地位，光明神也就只能糊弄糊弄那些普通百姓，各国国王可不太信。
若是我们的圣骑士军队损失惨重。
他们还会像现在这样听话吗？
想要成功猎杀一个真正的恶魔火焰女巫，还不知得牺牲多少圣骑士，若是圣骑士牺牲数量太多，我们拿什么震慑各国国王，又凭什么要求他们听话？”
“是啊，当年向东的圣战失败，损失近二十万圣骑士，各国国王都阳奉阴违成什么样子了，甚至出现了很多拒绝教皇加冕，直接自己登基称王的情况。
再往前追溯，当年莱奥帝国没有崩溃的时候，莱奥一世甚至能直接废立教皇。可见全靠光明神的威望，是镇压不住贵族和国王的，还是得有足够的武力震慑才行。我也不怕说句听起来有些大逆不道的话，宁愿与女巫和解，也绝不能导致大量圣骑士牺牲，绝对不能。”
“你也真是敢说，与女巫和解，全天下的百姓该怎么看待我们？光明神的信仰又该怎么办？更别说过去那些年我们还猎杀了那么多女巫，你确定那些个恶魔女巫，真的愿意与我们和解吗？”
“为什么不呢？
那些个女巫具体是不是女巫，别人不清楚，我们还能不清楚吗？我就不信那些拥有神奇能力的女巫，会视自己为凡人，视那些我们定义的女巫为同类。
贵族都不觉得他们与平民是同类。
更别说那些有神奇能力的女巫了。
我猜测她们之所以会动手，大概率是不满于我们对女巫的魔化，不满于我们将大量毫无反抗能力的女人定义为女巫，显得她们好像很弱，这才会出手。
只要我们愿意再也不猎杀女巫。
想来还是有和谈可能的。”
“教皇，他们说的话有道理啊。
我们这些年遇到些什么大事，都是尽量从各大王国调兵解决，不就是因为生怕重蹈当年圣战覆辙，大量圣骑士陨落，导致我教廷统治地位不稳嘛。所以在没把握动用少量圣骑士就能成功拿下一位女巫的情况下，还是得慎重啊！”
“我倒觉得，也许可能没必要那么麻烦，到目前为止，那些女巫从来没有主动出击过，每次出现必然是因为我们要烧死某一位女巫，不管是不是女巫。
反正我们将之定义为女巫了。
所以有没有可能，如果我们停止任何针对女巫的行动，那些女巫就不会再有动作了。虽然如今负面影响还在，可只要那些女巫不再有任何动作，我们还是能遮掩下的，大不了近几年低调些。
过些年，时间会令人淡忘一切。”
“要是在最开始我们这么做，兴许还行，可如今我们教廷已经死了上千名圣骑士，如果就这么认怂的话，负面影响还是有些太大，再者我们怎么解释？
难不成说我们跟女巫们和解了？
以前都杀错了，之前全是误会？”
“我们可以说，先前被解救了的那些女巫都是无辜的，所以才会有光明神的使者出面救下她们，调动圣骑士妄图杀害她们的教廷人员被恶魔蛊惑堕魔。
已经严厉惩罚，并将他们净化。
先前我们陷入了一个误区，那就是为什么要把这些有特殊能力，救走被我们定义为女巫的存在，认定为女巫呢？
我们完全可以把她们定义为神使。
只要她们不反驳的话，这事不但能够十分顺利的平缓过渡，还能再一次证明，我光明教廷神迹是真实不虚的。”
“这……倒是个好主意。”
“也是，只要稍微牺牲几个直接负责此事的大主教就行，而且并不一定非要他们死，让他们假死退出，随便找个地方买几十顷地，过富贵日子便是。”
“这确实是最好的办法。”
“现在就只剩一个问题，如果那些女巫站出来反驳我们该怎么办？所以要不还是想办法，先跟那些女巫联系上。
与她们谈判，让她们不要反驳。
甚至如果能合作更好。
虽然我们直接这么干，她们也不一定会站出来反驳，但我觉得还是跟她们商量好了，更安全，更能够平缓过渡。
如果真能跟她们合作的话。
对我们教廷也是有好处的。
从此后我们就再也不缺神迹了。”
“可是，就算我们想找她们商量和谈，也找不到她们啊，每次只有我们要净化女巫的时候她们才会突然
出现，出现后更是一句话不说，只救人，如果我们反击，她们才会动手杀我们的人。”
“这还不简单，找个偏僻无人的地方，假装再烧一次女巫，然后大声招呼她们，看看能不能让她们下来商谈。”
“如果不这么做的话，那恐怕就只能赌，她们不会站出来反驳我们了。”
“我建议双管齐下，一边尝试引诱她们出面，然后与她们商量一下，看看能不能和谈，一边让所有主教神父共同宣传，说教皇刚收到光明神神谕，那些能飞的，都是神使而非女巫，而她们解救的，也都是被污蔑为女巫的可怜人。
就是按刚刚商量的来宣传。
我们教廷的宣传能力，可远不是她们几个人所能比的，说句不客气的，哪怕她们真的站出来反驳，又能告诉多少人，以及影响多大范围呢，最起码与我们是根本无法比的，你们说是吧……”
“是这个理！”
“教皇冕下，您怎么看？”
但凡经历过兴衰起伏的势力，都知道适当的妥协退让，以及改变，远比头硬头铁，更加有利于自家的生存发展。
儒家就是如此。
皇帝喜欢啥样，他们就能变啥样。
皇帝喜欢怎么解释，他们就能努力曲解圣贤本义，往皇帝喜欢的方向改！
方能得以长盛不衰。
过去千年教廷并非一直鼎盛，难免有衰败，也有妥协的时候，只要能保住地位，妥协对他们而言不算难以接受。
所以在有人提出，否认丁水她们女巫的身份，将她们定义为神使，并且大力宣传，以此来扭转不利局面之际。不论是教皇，还是其他枢机主教，又或者红衣主教，全都觉得这才是最佳方案。
于是这个方案当然是立刻被采纳。
紧接着，他们讨论的主要是如何将这个方案弄得更完美些，使得各方面逻辑能够成功闭环，不会有太大的漏洞。
与此同时，丁水当然不知道教廷会这么不要脸，她正在一边挑选更多被拯救下来的女巫，将其中感觉合格的转变成为真女巫。一边教已经成为女巫的哈莉她们，最新研究出来的瘟疫治疗术。
她们在拯救火刑架上女巫的路上。
有看到不少地方正在发生瘟疫，出于感性，也出于怜悯，有尝试利用木属性巫术或者水属性巫术治疗，但是治疗效果很差，远远比不上治疗烧伤疤痕。
于是便去求助丁水。
而丁水想了想，也觉得女巫消弭瘟疫，解救众生，更能打脸教廷他们说瘟疫是女巫弄出来的这一谬论，再加上救人也不是什么坏事，所以便特地针对常见瘟疫，研究出了专门的瘟疫治疗术。