天之下 第27节
了心道：“你吃吧。有这份心就够，以后，也别弄这虚礼了。”
明不详摇摇头，说：“这是师父的寿桃，不是我的，徒儿正在执着呢。”
了心哈哈一笑，又看明不详神色黯然地接过手中寿桃，转身就要离开。心中不忍，叫了声：“且慢。”
明不详回头。了心犹豫了一下，又摇摇头说：“没事。”明不详转身要走，了心又叫住他，犹豫了半晌，才道：“你过来。”
明不详走回到了心面前，了心看着寿桃，沉吟许久。
最终，他伸出手，从寿桃上掰下一小块来，送入口中。他过午不食，至今已是深夜，虽习以为常，但这一小口，仍倍觉甘甜鲜美，与以往饮食大大不同。
“这一口，算是成全你的孝心。”了心道，“这样师父就不算执着了吧？”
明不详微微笑着，说道：“师父都为徒儿破了戒，那就整个吃了吧？这一口与一颗，有差别吗？”
了心摇摇头：“你知道师父的心意，不在吃多吃少，这就是从心，懂了没？”
明不详笑道：“从心就是吃不吃都有道理。第一口第二口第三口，哪有差别？”
了心觉得这也在理，刚想伸出手，心中突然一惊，又缩了回来，道：“难得见你这么伶牙俐齿，去，睡觉去。”
明不详将寿桃放在桌上，行了个礼，便回房休息。
那一晚，了心在床上辗转，觉得分外饥饿，这已是十余年未有的感觉。
腊八过后，少林寺下了一场大雪，师徒二人把僧居前的积雪给扫了，了心对明不详说：“修行就好比如此，个人自扫门前雪，你要奢望人家帮你，那是不切实际。”
明不详反问：“那意思是，休管他人瓦上霜吗？”
了心道：“你看看这院子，单是普贤院就有上千僧居，你扫得完？要是人人勤扫门前，那自然一片清净。”
“师父的意思，是世尊多管闲事？”
了心哈哈笑道：“修行这档事，世尊也只能给你方向，就好比给你扫帚跟畚箕，你得自己扫地，扫雪只是比喻，你能帮人扫雪，却不能帮人修行。”
明不详道：“所以说，若修行不足，也怪不了别人？”
了心点点头：“世上本有许多魔考，考验人心。那些魔考，不是孽障，是逆境菩萨，要禁得住，才能功德圆满。”
明不详望着屋檐上的积雪，似是懂了。
过完年便是立春，立春过后，便是雨水，二月二十一是普贤菩萨诞辰，于普贤院最是重要日子，不仅诵经七日夜，且由文殊院的经僧开堂讲经，共研佛法。过往几年，了心皆把明不详留在家中，自己前往会场诵经，今年明不详已满十二，便辞了诵经功课，携明不详听经。这是明不详第一次听了心以外的人讲解佛法。
到了三月初八，了心把明不详叫来。
“我要去嵩山办点事，明天便要出发，我不在，你要好生照顾自己。”
这个嵩山，指的自然不是地名，而是迁居至山东的嵩山派。
“要去很久吗？”明不详问。
“快则一个月，慢，也来得及陪你吃粽子。”
之后了心嘱咐了一些事，无外乎自己不在时，要明不详不可懈怠之类的。
当天夜里，了心正要就寝，明不详突然推开房门。
“怎么了？”了心问。
“很多年没跟师父一起睡过，今晚，想跟师父睡。”明不详说，“师父明天要出远门了。”
自从调为堂僧后，了心多在处理堂务，即便出门，三天内也会回来，自明不详懂事之后，未曾有过如此长久的分离。
了心笑道：“这年纪了，还撒娇。”招了招手，“过来吧。”
明不详上了床，蜷缩在了心怀里，不一会便睡去，了心看着怀中的少年，俊美秀雅，想起当年，不由得感叹起来，这孩子，从不让人担心。
明不详睡得沉了，伸出手来，便如孩童时一般，揽住了了心。
了心闭上眼，却是思绪起伏，难以成眠。
第二天，了心像是预知了什么，对明不详说道：“这几日若有人欺负你，忍他耐他，不可与人争执。有什么事，待师父回来处理，知道吗？”
明不详点点头，表示知道了。
一个月后的四月二十五，在山东嵩山辖内，有人发现七具尸体，那都是受命同往嵩山的僧人，他们在回程中遭到杀害，这当中唯独没有了心的尸体，了心虽然未死，但这世上，也没有人再见到了心，他就这样突然失踪。再也不见踪迹。
※※※
了心离开少林寺的那一天，明不详照例到正业堂服劳役，本月看到明不详，顿时怒目横眉，一脚便将粪桶往他身上踢去，正砸在明不详胸口上。只听本月骂道：“你师父了不起？连觉空首座都不放在眼里？”
明不详想起了心今早的嘱咐，心中有数，默默拾起粪桶，转身就要离去，本月抢上一步，挡在明不详面前，骂道：“见了师兄也不行礼？师父没大小，徒弟也没教养。都是一路贱货。”说罢，一巴掌煽在明不详脸上。
明不详既不回嘴也不还手，径自走去。本月更怒，又从后踹了他腰间一脚，这一脚用了大力，明不详身体向前一倾，仍不理会。一旁僧众连忙劝住本月。眼看明不详快要走远，傅颖聪急忙快步跟上。
傅颖聪追上明不详，说道：“你越不理他，他只会欺负你越凶。”
明不详淡淡回答：“心无罣碍，便得自在。”
“你就真不生气？”眼看明不详只是走着，并不回答，傅颖聪接着说：“听说昨日四院共议，你师父跟觉空首座起了冲突。你知道这件事吗？”
“师父没提起过。”
“斑狗是俗僧，跟觉空是一派的，他今天这样欺负你，定是他师父授意的。明不详，要不，你去跟觉见主持告状？说斑狗仗势欺人。”
明不详停下脚步，看着傅颖聪，问他：“他欺负你也不少。你怎不去？”
傅颖聪脸上一红，低下头：“我??再过三个月，我就满十八，过了试艺一关，领了侠名状，就要离开少林寺了。干嘛跟他计较？”
“你过不了试艺。”
傅颖聪心虚，却又不承认：“谁说过不了，你还没见过我本事。”
明不详摇摇头，继续走。
“等等，你这衣服上都是脚印，先脱下来拍拍。”傅颖聪快步跟上，“要是让其他师兄看到问起，又要生事。”
明不详放下粪桶，将外袍脱下，拍了几下，傅颖聪接过外袍说道：“我来吧。”转过身去拍了几下，见干净了，才递还给明不详，明不详重又穿上，提起粪桶，干活去了。
两人倒完所有夜香回到正业堂，要在往常，本月检查过后，便各自解散，用午膳去了。当日本月却集合所有僧众二十余人，众人似乎早有准备，惟有明不详不知究理。站在队伍中等待发生何事。
不一会，一名年约五十的老僧来到，明不详认得是正业堂主持觉见，本月先问了安，觉见问：“今日要考究佛弟子戒，可有确实转达？”
“主持吩咐，怎敢怠慢，本月确实告知诸位师兄弟，不信住持问各位师兄弟。”
几位与本月勾结的弟子纷纷道：“确有此事，本月师兄说了。”有些弟子则是默不做声，明不详虽然不知此事。也未说破。
“那，众人把佛弟子戒拿出来。”
众人各自取出那本小册子，明不详摸不着袍中的佛弟子戒，看向傅颖聪，傅颖聪脸有愧色，转过头不与他目光交接，从自己怀中取出一本小册子，依稀便是自己那本，明不详登时了然。
本月大喝道：“明不详，你那本佛弟子戒呢？”
“丢了。”明不详转过头，看向本月，说得轻描淡写，“我扔了。”
此话一出，众人哗然，本月更是逮到机会，大怒骂道：“丢了？少林弟子，戒律为先，你师父难道没教你，佛弟子戒要时刻在身，随时翻阅，修身省性吗？你怎敢如此大胆？”又转过头对觉见说道：“住持，这明不详生性赖皮，难以教化，你需重惩，不然不知他还要怎样耍赖哩！”
觉见走向前去，看着明不详问：“你是了心的徒弟？”
明不详点点头。
“了心向来持戒稳重，你可知为何？”
明不详回答：“世尊入灭，阿难问世尊：佛在时以佛为师，佛不在时，以何为师，世尊答：以戒为师，是以师父恪遵戒律。分外稳重。”
觉见道：“少林寺要弟子时刻带着佛弟子戒，偶有考究，弟子便可翻阅查看，也是这个原因。你既知此理，为何丢了？”
明不详道：“弟子只说扔掉了，没说没带在身上。”
觉见深觉惊奇，问道：“这是什么意思？”
明不详道：“三百一十六条戒文铭刻于心，就是带在身上。”
本月大骂：“你说你全背熟了？瞎吹什么大气？”
明不详双手合什，回道：“请主持考察。”
觉见知道本月向来欺压新人，料想当中必有隐情，但见明不详如此自信满满，便问道：戒律第七十七条，是什么？
“佛弟子，当寡欲戒淫，禁淫邪，淫人妻女，坏人名节，没侠名状，逐出寺门，擒立审，审立刑。”
“第十条？”
“堂僧以下，不得收弟子。堂僧传艺，未得八堂住持允准，外门弟子，不传正见堂所录武典。”
觉见又拣了几条询问，众人边听边翻阅手上册子，果真一字不差，个个震惊非常，觉见也深自讶异，心想：“了心时常说此子有佛缘，没想到如此聪颖过人。”
本月怒道：“你说你背得熟，我就问你，第三十七页第五行，写的是什么？”
本月这话已是存心刁难，不料明不详毫不迟疑，说道：“佛弟子戒第两百一十七条：佛弟子不得贪恋钱财，与民争产。”
本月翻了几页，发现果然不差，惊得合不拢嘴，明不详继续说道：“第十二页第五行第六字，是个『不』字，十三页第十行第七字，是『落』字，第十六页第二行第九字，是个『文』字，第十九页第六行第八字。”
说到这，明不详闭口不语。觉见取出怀中佛弟子戒，翻到第十九页，见明不详所说是个“字”字。前后四字，便是“不落文字”。
觉见明白，这是明不详表示自己以心守戒，不落文字。故把佛弟子戒丢了。
“了不起，难得你有这记性，只是虽有记性，却不该将佛弟子戒丢了，需知经典乃是法源，自持聪明，任意丢弃，乃是傲慢之心。”觉见道，“若是让你记得了藏经阁所有文字，你岂不是要一把火将他们全烧了？那后进何所依归？”
本月忙道：“没错，这人向来傲慢，主持应当惩戒，以免他自恃聪明，不把人放眼里了。”
明不详恭敬地行了礼，回道：“弟子谨记。”
“其他弟子，也当如明不详一般，牢记戒律，以心守戒。”说罢，觉见开始考究各弟子戒律，本月见觉见无意追究，愤恨之情，溢于言表。
从此之后，觉见对明不详上了心。他关注明不详，知他每日持诵从不间断，服完劳役后便回屋中，直到晚膳方才再出。之后便熄灯就寝，少与外人接触。
过了一个多月，嵩山那边传来噩耗，说是找获了七具尸体，当中唯独不见了心，尸体运回少林寺，由普贤院正业堂的监僧验尸，还未有结果，已有流言四起。
觉见派人告知明不详了心失踪的事情，明不详只是点点头，便关上房门。
不知不觉，已近端午。每到节庆，便有大批礼物送至正业堂。觉见要人将礼物都放在大厅，他不想自己的僧房沾染了这些俗气。待节庆过后，他会将一半送入观音院正思堂作为寺用。将另一半转赠堂僧作为酬庸，那些堂僧受了馈赠，虽是口诵佛号，言称不敢，眼角却满是笑意。
唯有少数几人，能一介不取，将所受布施正思堂。
少林寺为何变成这样？觉见心想，是从九十年前，九大家昆仑共议开始，还是五十年前的少嵩之争，引入俗僧开始？
这种改变像是滴水穿石，每一次的侵蚀都是细微不可见，等待岁月积累，已不复原来样貌。五十年前，俗僧还不能入堂，现今四院当中，倒有两个首座是俗僧。再过二十年，又是如何？
觉见不敢想下去，他觉得少林寺中，俗僧正僧之间的角力，已渐渐酝酿成一股风暴。自己该当在风暴中心，抑或急流勇退？这个问题，他一直拿不定主意。
到了眼下，这风暴恐怕已不仅仅只是酝酿，而是隐然成型，派去嵩山的八位堂僧，正俗各半，身亡的七僧尸体运回了少林寺，正业堂即刻验尸，却验出极为糟糕的结果，七僧俱死于少林武学，且是死于彼此的绝技，真要下个定论，那便是：正僧俗僧斗殴，重伤致死。唯有了心生还，畏罪潜逃。
验尸的堂僧不敢下结论，于是禀告了觉见，觉见下令再验，验尸僧却回答：伤痕明确，再验，也是同样结果。觉空首座派人来催促了几次，料必已经听到风声，这份正业堂的验尸证明，此刻就放在他面前桌上，只差自己署名。
觉空首座会怎样处理？最好的方法，就是批下凶手不明，死因待查。等找回了心，问明真相。再做审议。若了心已死，这事就此揭过。但，事情会这么顺利吗？