第799章
徐北游见这僧人有几分不凡之处，便主动开口攀谈了几句，然后不知不觉间便提及了当年萧皇留在此地的那六十八字偈语，以及秋叶的二十八字回应。
年轻僧人微笑解释道：“当年道门掌教真人留下的偈语，其实并非是出自掌教真人之口，而是出自我佛门上代大日院首座，当时萧皇与大日院首座互打机锋，慕容夫人就在身侧，想来是慕容夫人将此事告知了道门掌教，这才有了日后掌教真人在寺外崖壁上题刻回应之事。”
萧知南笑了笑，接过话头说道：“这番陈年旧事，可是少有人知晓了，这位长老能知晓此事，想来是寺中的不凡人物。”
年轻僧人摆手道：“不敢当不凡二字，不过是一普通佛门弟子耳，若是女施主礼佛敬法，不嫌弃贫僧佛法不精，倒是不妨听听贫僧与二位施主说些佛祖言语。”
萧知南看了徐北游一眼，见他并无异议，点头道：“有劳长老不吝指教。”
年轻僧人引着二人来到一颗数百年的大树的树荫之下，指着树下的两块光滑圆石，道：“还请两位施主坐下说话。”
待到夫妻两人坐下之后，年轻僧人席地而坐，洁白僧袍不沾半分尘埃，刚好与两人遥遥相对，他先是仔细打量了徐北游，然后开口赞道：“这位公子之气象，蔚为大观，剑意之高，剑气之盛，剑道之圆满，实乃贫僧平生罕见。”
被一语道破天机的徐北游并不以为意，毕竟他来到佛门时已经出示请柬，也不是什么秘密，故而他脸色如常道：“我未曾出剑，长老又如何知晓我手中三尺到底如何？若是听闻外头传言，恐怕未足为凭。”
年轻僧人笑了笑：“语出如重山，未尝不足凭。正所谓天下剑修出剑宗，而道门又是与剑宗同出一脉，同根同源，素闻道门有金丹玉液长生酒的玄妙功夫，大成之时被誉作金龙锁玉柱，此法流传甚广，衍化成道门的无垢之身，萧氏武夫的不漏之身，以及剑宗的无上剑体，贫僧观施主体魄，发肤是剑，十指是剑，四肢是剑，整个人都是剑，又处处藏剑，喉间藏剑，瞳中藏剑，耳中藏剑，汗毛中亦有剑气氤氲，想来已经将无上剑体修至大成，如何不能说是剑道圆满？”
徐北游的脸色骤然凝重起来，沉声道：“倒是在下有眼无珠，不识活佛在眼前。”
僧人双手合十，低首道：“破得三毒，方可成佛，贫僧不敢妄自称佛。”
徐北游转头望了萧知南一眼。
萧知南微微点头，然后对年轻僧人道：“长老对外子知之甚详，想来不是寻常佛门弟子，那么也定然知晓我夫妻二人此番前来所求，小女子冒昧问上一句，不知佛门可否为我夫妻大开方便之门？”
年轻僧人望向萧知南，答道：“若是有缘，咫尺之遥，若是无缘，便是天涯海角。既然两位施主是来求缘法，何不问问自己有缘无缘？”
萧知南正色说道：“善缘是缘，恶缘也是缘。”
年轻僧人哑然失笑，“萧夫人这句话，令祖当年造访佛门时也曾说过。”
萧知南微微皱眉，“那不知家祖与佛门是善缘还是恶缘？”
年轻僧人摇头道：“佛曰，不可说。”
萧知南脸色微沉“佛曰，无我相、无人相、无众生相、无寿者相，长老身在沙门，早应是了世间一切相的痕迹，如此诳语，可对得起本心？”
年轻僧人继续双手合十，道：“佛门弟子以慈悲为怀，以出世为修行，不着尘相，两位施主是俗世之人，又何必以俗事搅扰佛门清静？”
萧知南摇头道：“心无挂碍，无挂碍故无恐怖，远离颠倒梦想。既无挂碍，出世可入世，俗事何能使长老着尘世相？俗人又有何德何能，敢搅扰佛门清静？长老怕是言重了。”
年轻僧人沉默了半晌，然后轻声道：“此值天降劫难，两位俱是劫中人，是身有大因果之人，我佛门若是贸然沾惹因果，便再不能得清净自在，且众比丘还有血刃截割之厄。”
萧知南沉默良久，沉声道：“无人无我观自在，非空非色见如来。”
僧人合十低眉道：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
萧知南叹息一声，终于闭口不言。
夫妻两人对视一眼，徐北游从圆石上起身，拱手一礼，“还未请教长老法号。”
年轻僧人深深看了徐北游一眼，诵了一声佛号，合十行礼道：“贫僧法号，上秋下月，见过剑宗宗主。”
第四百一十四章 七月秋日天欲雪
徐北游与萧知南互相对视，从对方的眼神中看出了遮掩不住的惊讶。
两人如何也没有想到，堂堂佛门方丈，足以与道门掌教相提并论的当世绝顶人物，本该端坐在七宝莲台上的佛门方丈，竟然在这个时间，以这种身份，出现在他们夫妻二人的眼前。
似是看出徐北游和萧知南的震惊，完全就是一副青年人相貌的秋月微笑道：“既然徐宗主和公主殿下能以寻常散修的姿态来到我佛门祖庭，赶赴七月十五的盂兰盆节法会，那贫僧又为何不能以知客僧人的身份来见两位施主？佛祖可从没说过方丈主持就不能做知客僧人的话语。”
萧知南开口道：“禅师此言差矣，我夫妻二人并非刻意欺瞒身份，只是想要沿途看一看山水风景，若是亮明身份，难免招惹些不必要的麻烦。可禅师却不一样，此地乃是佛门净地，禅师又是此地主人，更是我们两人的前辈，此番隐匿身份，却是有不够光明正大之嫌。”
秋月笑道：“公主殿下此言中肯，可如果贫僧不如此行事，而是在盂兰盆节法会上再见两位施主，那就只能看两位施主的礼数如何，却是见不到两位施主的真性情了。”
徐北游道：“不过三言两语，禅师就能看到我夫妻二人的真性情如何？”
秋月微微一笑，说道：“若说贫僧将两位施主的为人性情看了个通透，那自是狂言妄语，不过管中窥豹，却也可见一斑。”
然后他又望向萧知南道：“贫僧久不入世，对于人间之事知之不多，近来听闻些许关于公主殿下的流言蜚语，颇有偏颇贬损之意，贫僧今日亲眼所见，委实有些替公主殿下感到不平。”
萧知南微笑摇头道：“禅师过奖了，知南愧不敢当。”
秋月笑而不语。
先前他与这位摄政长公主殿下打机锋，一开始萧知南以金刚经中语句诘问他为何谎言托赖，他回答说自己实有苦衷，萧知南继续以般若波罗蜜心经中的语句问他有什么苦衷，他的回答是，佛门并不想在这个时候参与到天下大势之中，若是贸然参与进去，佛门弟子怕是会有杀身之祸。
至于最后的一句话，是萧知南说了一副偈子，颇有些讥讽之意，而秋月也是以偈语反驳，正所谓心中有佛，处处皆佛，若是心中无佛，如何去庙中拜佛也是枉然。
虽然萧氏女子自林银屏起就有崇佛礼佛的传统，但萧知南能在这个年纪便有如此佛学造诣，也是殊为惊人，仅以佛经熟稔程度而言，哪怕比之当年的慕容萱，也毫不逊色，甚至还犹有过之。
他早就听闻说，徐北游和萧知南这对年轻夫妻，是一人劳心，一人出力。劳心者，执掌庙堂，统御文武百官，俨然是第二位女子皇帝。劳力者，一人一剑，杀遍天下南北，俨然是又一位大剑仙。一男一女，一文一武，当真是人间绝配。
他今日一见，方知传言不虚。
秋月开口问道：“两位施主可要继续入寺？此地距离大雄宝殿还有大概二三里的路程。”
寻常寺庙，进得山门之后，过一道石级，进寺门，过前院，经前殿，如此便来到大雄宝殿之前。可堂堂佛门祖庭，徐北游和萧知南过了山门之后，已经走了十几里的路程，可还有二三里的距离才能抵达大雄宝殿，可见佛门祖庭是如何雄伟壮阔。
萧知南又与徐北游对视一眼，回答道：“有劳禅师了，不过我夫妻二人还想在寺内转转，见识下佛门圣地。”
秋月似乎早有预料，微笑道：“先前贫僧听弟子来报，说剑宗宗主已经抵达寺内，贫僧这才赶来见一见两位施主，如今贫僧已经见到两位施主，得愿以偿，自不该再叨扰两位施主，请两位施主放心，贫僧已经吩咐下去，除了存放历代祖师舍利的塔林之外，两位施主可在寺内随意游览，若是两位施主不嫌，也可去藏经阁中读一读本寺佛经，想来会有所裨益。”
徐北游拱手称谢道：“晚辈谢过禅师美意。”
秋月合十还礼之后，飘然而去。
待到只剩下夫妻两人之后，两人又分别坐回到树荫下的圆石上，徐北游问道：“知南，依你看来，这位佛门方丈到底是什么意思？”
萧知南轻声道：“虽然秋月说他不想在这个时候参与到天下大势中，但是看得出来，他还是明显偏向于我们这边的。其实原因也很简单，如今的佛门已经是天下第二大宗门，没必要再去与道门联手共抗强敌，它的对手只有一个，那就是一直压在它头顶上的道门。反之亦然，道门真正独霸天下之后，第一个下手对付的人，不会是剑宗，而是佛门，因为只有佛门才是真正可以威胁到道门霸主地位的对手，佛道两家终有一战，以合纵连横之道而言，秋月不会在这个时候得罪剑宗，他还要借助剑宗这把利剑去对付道门，所以我认为，他这次亲自前来，其实是在表明态度。”