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第191章

  而且君哲也没有对植木这样做发表什么不合适的看法。
  血契是尘沙世界最高等级的契约,但是并不是唯一的保证方式。
  比如要对眼前的事情保密,对于植木来说,使用血契,就和拿大炮打蚊子没有区别。
  之前沈若因为只知道血契这一种保证类型,所以能够拿出来使用的就只有这样一种契约。
  现在他知道,还有一种叫做约束誓言的东西,沈若默默地记下这件事,并且决定之后要好好的去了解一下有关这个世界誓言和契约的类型。
  否则,他每次都要求其他存在和他订立最高等级的契约,显得他过于郑重其事,必然会引起怀疑。
  当然,眼下植木已经吟唱完了自己的约束誓言,随后说道:
  “我的保密诚意够足了吧?
  那么现在请你让我开开眼界,如果让我失望的话……呵呵。”
  最后那声未尽的呵呵,警告的意思不言而喻。
  对于植木来说,如果有什么事情能够让他觉得有意思,那么就算对方提出一些无理的要求,他也会照做。
  但是要是结果很没意思,那他就会觉得自己遭到了戏耍,这对于一位十绝来说,是不可容忍的。
  沈若也不多说,因为眼前这名应该是名为凤凰的男赫赫,确实是一位不可多得的实践对象。
  赫赫是从赫稀分支出来的种族,由于体内被注入了其他类型的元素力,因此花纹的颜色发生了变化。
  但是这不妨碍他们体内如果有经络的话,这经络会有与赫稀一脉相承的特点。
  而赫稀与哲哲个性大相径庭,双方也相互之间也很不对付。
  但是如果忽略他们的皮肤色泽与相貌特征上严肃冰冷与野性这种视觉上的差距,单就身体运转能量的逻辑来说,这两个种族身体结构、身材都很相似。
  就连他们应用身上的花纹存储元素力这一点都非常近似。
  据说创造他们的神明也是一对双生神明。
  所以沈若相信,如果其他的具有血肉的种族身上也有类似经络的存在,那么赫稀和哲哲的经络应该是近似或者可以说是共通的。
  赫赫和那一位借助了薇安丽娅的腹部出生,又吸干了薇安丽娅的血肉为自己塑形的存在大概没有想到还会有人观察他们在打斗中“气”的变化,根本就没有对他们实际在做什么进行任何掩饰。
  他们的做法自信、大胆、狂妄,虽然他们也确实有这样的资本,却很不幸地因此阴沟里翻船,并让观摩的沈若获得了宝贵的观察记忆。
  沈若在看了他们的气流出入、变化之后,又结合了自己对于给天潇下针取出格西尔法那滴血的经验,已经对于赫赫此时体内的“经络”有了自己的初步想象——如果那能被称之为经络的话。
  他现在要做的第一件事,是要尝试给赫赫切脉。
  诊脉,又是一个已经被记入历史的古老的东方医学体系的内容,到了沈若生活的时代,诊脉其实已经完全可以被其他诊断方式所替代。
  诊脉这门技术从产生到应用,兴盛到没落再到被作为一种技术修炼,在母星地球上历经了万年的时间。
  在古代很长一段时间内,由于人类没有可观测身体内部的仪器,所以它被认为是一种先进的诊疗技术,但是同时又很吃医生的个人经验。
  因此它属于经验医学的范畴,它的细微变化对于学习它的人来说是一种非常难以理解的事,所以在大量仪器被发明后已经走向式微。
  一些难以理解的词语比如脉涩、脉滑,听起来就极为玄学。
  和每分钟脉搏跳动几下这种可以被量化的感受不同,“脉宏数”这种词汇还相对好理解一些,对沉浮之类的形容词,就非常吃学习者的天赋。
  不过,随着时代和科技的发展,经验科学可以放到仿真虚拟设备中被反复实证,而学习者可以准确地通过虚拟设备理解每一种词汇的意思。
  只不过到了这个时候,诊脉又已经不再是重要、必须的诊疗手段了。
  但作为一种古代文化的保留,也作为一种让留在母星地球上的人类进一步熟知并且开发自己的身体的方法,诊脉的学习方式被保留在了相关的仿真数据库中,想要学习的人都可以从中调取。
  沈若就是在这样的设备中学习的诊脉技术,本意是为了更好的理解真气运行是如何改变自己的身体,但是在没有仪器设备诊断的尘沙大陆上,却似乎有用武之地。
  沈若不怀疑尘沙大陆上有血肉的存在的手腕处都存在有血管——砍断他们的手,他们都是会流血的。
  但是他们的气,流经脉络对脉的影响是不是和人一样,沈若并不敢肯定。
  不过现在他可以经由对赫赫进行切脉,来初步理解赫赫——赫稀——哲哲,是不是具有脉象,他们的脉象和人族之间有没有区别。
  沈若把手按在了赫赫手腕的脉搏处,这是常规人族的,母星地球上东方古代会称之为寸口脉的位置。
  赫赫的血管位置和人族的略有偏差,手腕上翻时,人族的寸口脉在手腕的外侧,沈若在赫赫的手腕上摸索了一阵,才找到了类似切寸口脉的触感,位置却在赫赫手腕上翻时的内侧。
  第174章
  沈若从类似寸口的脉象开始感知,随后又去寻找赫赫的人迎、趺阳的脉位。
  这两个脉位在古代东方医学中有一段时间很少被用到,但是实际上在探索阶段,没有其他的手段辅助情况下,多两个脉象,能够更精准地判断对象体内的状况。
  男赫赫嘴巴被枝条封住,只能对于沈若在他脖子、小腿还有手部进行摸索的行径予以怒目。
  赫赫的小腿到足部的状况和人族很不相同,倒是脖颈处能找到类似的脉位。
  对赫赫左右手和人迎脉都进行了感知后,沈若发现,男赫赫的脉象很是怪异。
  如果以人族的脉象来说的话,他的脉居然在极有力但不够规律的跳动中,又藏着另一种很细弱的脉动。
  前者像是吃了某种大热大补的药,又无处发泄的状态,这很好理解,大补药就是艾米那密提那满城猩红色的能量,无处发泄那是在运转消化的时候被打断。
  这可不就像是古代关于练功走火入魔说的那样真气乱串一类的描述吗?
  至于很细弱的脉动……
  沈若对此也很迷惑,这像是两个不同人的脉象同时集中在了一个人的身上那种感觉。
  细弱的那个脉象,像极了濒死之人。
  但是这个脉动隔着极有力的脉象传出,就像是在求救。
  至于让猩红色的能量离开赫赫的身体,还能让植木做研究这件事,沈若其实没什么把握。
  但话已经说出去了,沈若决定尽力。
  他先把赫赫带到了屋外。
  正如沈若自己所说,如果要把那种猩红色的能量全部都用血取出来,那得多少血才够,同理,如果在小屋里将赫赫体内的猩红色能量给逼出,那安全屋里的空气也就全都要被污染了。
  沈若从储物项链里取出那一套针灸用的细针,然后按照自己的记忆对眼前的男赫赫进行了取穴。
  由于赫赫不是人族,所以沈若取穴的方式,是另一种意义上的“阿是”穴,就是他在观察赫赫和神圣魔火进行合舞式战斗时,身上出现的气流方向对应的大致位置。
  在动态的战斗中,这种气的变化与能看着对方演示套路的时候能看到的并不一样,所以能沈若只能是扎入细针之后,又对赫赫进行把脉确认。
  赫赫左右手的类似寸口脉的脉象并不一致,并且反映出赫赫体内的“气”出于一种紊乱的状态。
  经过反复辨认,沈若确定自己应该是找到了有效的“阿是”穴。
  调整完针的位置之后,沈若用给天潇取血的方式,就着赫赫同一条经络上的两个穴位上的针,去将周天运行延伸到体外。
  这样做对于沈若来说,也是有相当风险的。
  因为血液不是能量也不是气流,所以不会进入沈若的体内,而是会完全被逼出天潇的体外。
  但是现在赫赫体内的猩红色能量,经过沈若之前打坐洗伐经络后,已经证明是可以进入体内的。
  而这种猩红色能量进入体内,会有的景象,植木已经体会过了。
  那时的猩红色能量还是残留在土壤的能量,如今这种猩红色的能量就凝聚在赫赫体内。
  沈若不仅使用真气进行了体外延伸的周天运行,还用上了“内观之法”。
  内观所谓能“看”到自己的体内诸般变化,其实只是一种非常玄学的说法。
  实际上内观,是一种观想,是自己的感知觉察到体内的变化,然后通过观想的方式,让自己体内的变化以画面的方式出现在自己的脑海中,而不是真的“看见”。
  沈若之所以要使用“内观之法”,是因为他想要更为直观地感受猩红色能量进入自己体内能够引起什么样的变化。


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