第522章
【最开始的白莲教曾遭到南宋官方禁止，茅子元还被流放到江州。但白莲教还是如同病毒一般流传开来，甚至甚至远播到蒙古统治下的草原地区。】
【元朝统一中国后，采取宗教自由的政策，白莲教也得到了朝廷的承认，进入了全盛时期。】
【白莲道人组成的堂庵遍布南北各地，聚徒多者千百，少者数十，规模堪与佛寺道观相比。上为皇家祝福祈寿，下为地方主办佛事，也有一些修路筑桥之类的善举。】
【堂庵拥有田地资产，主持者往往父死子继，世代相传，堂庵的财产实际上是主持者世传的家产。有些道人甚至勾通官府，交结豪强，成为地方一霸！】
曹操：“这些白莲教众与地方豪强有何区别！”
【经过长期流传，白莲教的组织和教义都发生了变化，戒律松懈，宗派林立。一部分教派崇奉弥勒佛，宣扬“弥勒下生”这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。另一部分教徒则夜聚明散，聚众滋事，还有的武装反抗元廷统治。】
【元朝中后期，由于白莲教势力膨胀过大，被朝廷明令禁止，因此白莲教彻底演化为一个反朝廷的组织。当元朝社会矛盾激化后，信封白莲教的底层百姓就成为了反抗元朝的先锋军！】
【红巾起义领导人韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等人都是白莲教徒，他们以明王（即阿弥陀佛）出世和弥勒下生的谶言鼓动群众，以民谣聚拢人心。】
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“贫极江南，富夸塞北！”
“塔儿白，北人是主南是客。塔儿红，南人来做主人翁。”
“天雨线，民起怨，中原地，事必变！”
“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？”
……
这些简单直白的民谣对大字不识的普通百姓触动极大，很多迷茫麻木的百姓高高抬起了自己的头颅。
【当然，白莲教反抗元朝并不是因为他们有什么汉人的民族情节，而是因为白莲教的教众都是最底层的百姓，在吃人的封建社会中，底层百姓在任何一个朝代想要活下去都是极为艰难的。】
【因此，一定程度上代表底层民意的白莲教在宋朝反宋，元朝反元，明朝反明，清朝反清！】
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“真是头铁的反对派！”
“谁让封建统治者不做人，但凡他们能多为底层百姓着想，也就不会有这么多人想着拉他们下马了。”
朱元璋气不过：“朕给他们安稳的生活，不遗余力地打击贪官污吏，朕做的还不够好吗！”
朱标：……
【元末大起义规模之大、历时之久、起义阶层的全面程度都是空前的。不同于之前的所有王朝末年的农民起义，元末不仅是阶级矛盾的爆发，还有民族矛盾参杂其中。】
【元至正十一年（1351年），韩山童、刘福通等人首举义旗，以红巾为号，杀黑牛白马，誓告天地，被后世称为红巾军起义！】
【韩山童出身白莲教世家，他的祖父就是白莲教主，因宣传教义被谪徙永年白鹿庄。韩山童继承了祖父这份十分有前途的职业，他行走天下，到处宣称天下将乱，弥勒降生，明王出世，因此起义后便被推举为明王！】
【为了扯虎皮充大旗，刘福通宣称韩山童是宋徽宗的八世孙，当为中国主，并自称南宋名将刘光世的后代，当辅佐明王。】
【韩山童当即发布文告，打出“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天”的战旗，表示推翻元朝，恢复大宋的决心！】
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“怎么想的，居然自认是宋徽宗的后代，不觉得晦气吗？”
“普通百姓哪里知道皇帝是谁，是明君还是昏君，宋徽宗名气最大，不管是好名声还是坏名声，在百姓口中知名度最高。”
“而且，宋徽宗曾经被俘虏到金国，生了好几个孩子，史书上并没有记载他们的下落，最大的可能就是散落民间。以宋徽宗为幌子，没有人能够追述族谱，辩明真假。”
“还有刘光世，他虽然名列中兴四将之一，却是面对金军畏缩不前，虚报战功，随时准备临阵逃跑……这样的人有什么值得宣扬的。”
“恢复大宋也大可不必，怎么就不能打个重扬汉唐雄威的旗帜呢！”
……
刘彻：“后人的话深得朕心啊。”
李世民：“汉朝太过久远，为何不能重回大唐！”
赵匡胤：……
【不过，韩山童出师不利，起义后不久，当地县令就得到了消息，调集数千军队围剿起义军。韩山童被俘，很快被杀。韩山童虽死，但他点燃的起义火种却熊熊燃烧！】
第493章 元末起义
【韩山童牺牲后，刘福通等人冲出重围，重新聚合起义军，再次占领颍州城，红巾起义正式爆发！】
【元朝立刻派出朝廷军镇压起义，但负责镇压的将领沉迷酒色，元军上下剽掠成性，毫无战斗力可言。刘福通顺利击败前来镇压的元军，迅速占领安徽、河南许多城镇。】
【刘福通首义一举，四方群起而响应，义军迅速扩充至十万人！】
【在红巾军的影响下，全国各地农民纷起响应。人数较多的有蕲水的徐寿辉部、萧县的芝麻李部、南阳的布王三部、荆樊的孟海马部、濠州的郭子兴部等。】
【面对如此局面，脱脱一方面加紧防汉措施，将汉人隔绝在军事机密之外。一方面依赖地主富豪的捐献及其组织的“义兵”来对抗红巾军，造成了元末军阀混战的恶果。】
【脱脱任命他的弟弟也先帖木儿为统帅，率领十万大军镇压起义。在大军压境之下，义军占领的许多郡县再次失守。】
【但也先帖木儿的能力远不能与他的哥哥相比，刘福通率领红巾军夜袭元军，手握三十万大军的也先帖木儿大败而归，溃逃而去，战后只剩下了万余元军。】
【当时的天下流传着这样一首诗：“天遣魔军杀不平，不平人杀不平人，不平人杀不平者，杀尽不平方太平。”红巾军所到之处，开仓放粮，赈济贫农，深得百姓拥护。百姓纷纷加入红巾军，起义军的队伍迅速扩大到几十万人！】
【在徐州，芝麻李带着自己的部下攻克徐州城与周边郡县，彻底切断了江南到大都的漕运，掐住了元朝的经济命脉。】
【公元1325年，脱脱亲率大军出征徐州，攻破徐州后，脱脱在徐州城进行了一场惨绝人寰的大屠杀，芝麻李也被杀。元朝廷却在徐州为脱脱建设生祠，以宣扬其功绩。】
诸葛亮：“何其讽刺啊！”
刘备：“但凡徐州百姓在天有灵，也得生吞活剥了那些屠城的畜生！”
曹操：……
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“原本芝麻李已经逃跑，一个月后才被俘虏。但脱脱早在攻破徐州的时候就忽悠皇帝说他抓到了芝麻李，将贼首送到京城明正典刑。因此后面抓到的这个真正的芝麻李就被悄无声息的杀掉了。”
……
【徐州红巾军被镇压后，元军联合各地地主武装对北、南、西各部红巾军进行了疯狂的镇压，使各路红巾军被迫转入低潮。】
【元朝廷取得了短暂的胜利，便迫不及待的开始庆祝，以皇帝为首的统治阶级进一步腐化堕落。于是，我们们最熟悉的宫廷内斗又开始了——】
【脱脱复相得益于元顺帝的宠臣哈麻，但脱脱对哈麻的回报却没有让他满意，于是哈麻对脱脱怀恨在心。】
【哈麻是个纯粹的奸佞，善于媚上的小人，为了取悦皇帝，他诱导元顺帝沉迷房中术。脱脱对此极为痛恨，他一心在北方发展农业生产，以期在漕运不通的境况下保证大都的粮食安全，却没有想到暗中早已有一条毒蛇盯上了自己……】
【公元1353年，正当红巾军暂时败退，元朝中场开香槟之时，泰州白驹场（今江苏东台）盐贩张士诚起兵反元！】
【张士诚，原名张九四，出身贫苦，以贩私盐为生。至正十三年，张士诚与其弟张士信、张士德等18人，因不堪富豪的压迫，元兵的凌辱，带领盐民起义。他们首先攻占了泰州，随后又攻下兴化，逐渐在江淮地区声名鹊起。】
【次年，张士诚以高邮为都，自立为王，国号大周，改元天佑！很快，张士诚再次攻破扬州，元朝的南北漕运再次阻塞。】
【元朝对待起义军的态度便是，谁称王就打谁，更不要说张士诚还掐住了元朝的经济命脉，自然就成了出头的椽子。】
【元顺帝命脱脱亲自挂帅，集结了全国精锐军队，共计四十万人马，号称“百万”，对张士诚的高邮城进行了长时间的围攻。】
【元军抵达高邮后，双方于高邮城外大战一场，张士诚大败，退入城中不敢轻出。元军则分兵攻破六合、盐城、兴化等地，张士诚的处境岌岌可危！】
【然而，所有坚强的堡垒都是从内部攻破的，脱脱出兵之前，命弟弟也先帖木儿代理朝政，他的亲信早就提醒他先除掉哈麻，以防后患。】