第405章
“有人认为这首诗是在讽刺杜佑，七十多岁了依旧霸占着朝堂高位。”
“白居易可能并不是针对某一个人说的，但杜佑的孙子杜牧显然不这样认为，也因此他很不喜欢白居易。”
杜牧：“哼！”
白居易：……
【《立碑》讥讽了那些企图立碑传名和谀墓得金的人，讽刺了夸耀门第、歌功颂德之风。诗人认为立碑“谀墓”不能名留千古；只有施行仁政，品德高尚者，虽无碑碣，却能“至今道其名”。】
【在《买花》一诗中，贵族官僚豪奢游荡，一掷千金。“一丛深色花，十户中人赋！”白居易已经隐隐触及到了当时极其不合理的社会经济制度！】
【白居易的《秦中吟十首》反映了当时的社会现实，抨击了宦官、权贵等黑暗势力，也让那些权贵切齿、扼腕、变色。“闻《秦中吟》，则权豪贵近者相目而变色矣！”】
李白：“首句标其目，卒章显其志。”
杜甫：“一吟悲一事。”
李世民：“观白居易之诗，便能看到当时的百姓民生。”
魏征：“可惜皇帝闭目塞听，再多的谏臣都无用！”
第379章 新乐府诗
【身处基层的白居易看到了中唐时期政治的黑暗，而这一切不合理的政治经济制度是什么造成的？当然是安史之乱！】
【安史之乱后，大唐国运被拦腰斩断，唐人无不愤慨莫名。就连后来的皇帝也无不责怪唐玄宗。】
【若是必须找一个人来骂，那就李隆基吧！】
宪宗李纯：不是子孙不孝，而是只有玄宗能担得起这个千古骂名啊！
李隆基：……
【白居易的叙事长诗《长恨歌》就是在这样的心情下写出来的。】
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“《长恨歌》实际上也是白居易长达十几年不幸爱情的艺术概括。”
“白居易年轻的时侯，在家乡符离喜欢上一个女子湘灵，他的诗歌中多次提到那个青梅竹马的姑娘：‘十五即相识，今年二十三’（《长相思》）。”
“但是湘灵出身低微，白居易的母亲希望儿子能娶一个门当户对，对儿子将来的仕途有帮助的女子为妻，棒打鸳鸯，不许白居易与湘灵联系。”
“白居易并没有轻易屈服于母亲，他一直抗争到了三十六岁，宪宗元和二年才与杨氏完婚，这个年纪，很多同龄人都能当爷爷了。”
“《长恨歌》就写在白居易与杨氏结婚的前几个月，他的内心定然是相当痛苦的，因为他彻底失去了与湘灵再续前缘的可能……”
“白居易一生亲情缘浅，他的亲生子和一个女儿早夭，只有小女儿和一个养子活了下来……”
还没有成亲的白居易：……
【白居易创作《长恨歌》的元和初年，正是安史之乱后百弊积结的中唐，当时社会政治腐败、经济凋弊，内有藩镇割据，外有吐蕃侵扰。天下百姓目睹时代沧桑巨变，不满于混乱分裂、动乱凋弊的现实，无比怀念盛唐的统一、安定与繁荣！】
【上至君臣之间，下至文人聚会、歌楼酒馆、街谈巷议，社会各阶层中形成了谈论开元天宝遗事的风气，文人士子都在反思大唐盛世由盛转衰的教训。】
【在文学领域，便产生了一股新的创作潮流，诗人们回忆盛世、盼望中兴，抚今追昔、感伤国运，借昔讽今、针砭时弊，创作了不少情深意切的诗歌。】
【前文曾讲到过，《长恨歌》是一首长篇叙事诗，是白居易的代表作品！】
【从“汉皇重色思倾国”到“惊破霓裳羽衣曲”，白居易用简略的语言描述了唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。】
【接着诗人又反复渲染皇帝和贵妃的纵情享乐，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”忘记国政，沉湎酒色，“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”】
【而这一切最终酿成了安史之乱“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”】
【战乱爆发，君王不思守卫国土，反而仓皇逃亡，丢下了满城百姓和身为君王的责任，“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。”】
【千钧一发之际，君王的宠爱终于变成了一地鸡毛，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”】
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“盛世美人点缀，乱世美人赔罪！”
……
【在蜀地的唐玄宗孤独一人思念着贵妃，思念着那个太平盛世：“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”】
【回宫后又睹物思人，触景伤情，可惜早已物是人非，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”】
……
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“八年安史之乱死去的那么多百姓怎么没见你有所反思怀念，居然还在沉溺于儿女情长之中！”
“白居易太理想化了，杨贵妃对于唐玄宗只是一个玩物，与梨园的伶人没有什么不同。唐玄宗被迫变成太上皇，只会懊悔没有将权利牢牢抓在自己手里。”
李商隐：“华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。”（《华清宫》）
【在白居易之前，关于帝王后妃的故事只有史书上能看到，白居易却抹去了帝王后妃身上的神秘色彩，将他们塑造成了一个有血有肉的人，来刻画他们的爱情这是白居易的一大创举。】
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“在《红楼梦》之前，所有文学人物都是非黑即白，非善即恶的，白居易塑造的唐玄宗却是一个善与恶、爱与恨、灵与肉、可怜与可憎、坚贞诚挚与昏庸鄙俗、情痴情种与好色好淫交织在一起的复杂的形象。”
“这也是一种创造性的突破！”
【白居易的《长恨歌》对后世的文学创作影响很大，元代白朴的杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》、明代吴世美的传奇《惊鸿记》、清代洪昇的传奇《长生殿》等，在构思上都曾受到《长恨歌》的启发，或是直接从他的故事中脱胎而出。】
【历来关于《长恨歌》的主题思想争论不休，有人说这是一首讽喻诗，有人说这是一首爱情诗。】
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“前半部分讽刺了唐玄宗的荒淫误国，后半部分又用同情的笔触写唐玄宗的入骨相思。”
“客观上来讲，这首诗还是爱情多一些，‘鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。’‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。’”
“但白居易是现实主义诗人，而这首诗写于元和初年，与他的《卖炭翁》《观刈麦》《秦中吟》是同一时间段写的。诗人一定是想要讽刺唐玄宗，只是不能直白的骂皇帝，才将自己的想法隐藏在爱情之中。”
“白居易把他所有诗文分为讽谕、感伤、闲适、杂律四类，而《长恨歌》被列在感伤类。白居易还说：‘一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。’可见《长恨歌》与讽谕诗《秦中吟》不同，它是‘风情’之歌。”
“白居易懂什么《长恨歌》！o(╯□╰)o”
……
元稹终于能看好友的热闹了：“乐天，天幕说你不懂《长恨歌》，你就不想反驳！”
白居易：“天幕说的也没错，诗文写出来就不是我的了，全看读者如何解读。”
元稹好奇道：“那你的《长恨歌》到底属于哪一类？”
白居易无奈一笑，“仁者见仁，智者见智！”
【《长恨歌》的中心思想是批评唐玄宗重色误国导致安史之乱，同时又同情唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，歌颂他们生死不渝的爱情。】
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“白居易还给李隆基留着一点遮羞布，写他的罪过时点到即止。同时期陈鸿的《长恨歌传》就直接写道：诏高力士潜搜外宫，得弘农杨玄琰女（杨玉环）于寿邸（寿王李瑁）。”
李隆基：（吐血）噗……
“唐玄宗前期做的很好，给大家留下了很好的印象，即使到了天宝后期，百姓的生活总的来说也还是比中唐时期好得多，所以有人思念李隆基并不奇怪。”
“而且在儒家文人的观念中，皇帝是没有错的，唐玄宗之后一连几个皇帝都昏庸无能，宠幸宦官，致使天下战乱不安，百姓生活越来越痛苦，自然就产生了对唐玄宗的怀念。”
“而且，唐玄宗对杨贵妃的宠爱绝不是造成安史之乱的根本原因，杨贵妃的惨死也不是罪有应得，慢慢的就引起了人们的同情。”
“于是，原本的强抢儿媳，就变成了选秀入宫；原本的昏庸好色，就变成了痴情情种，原本的昏庸无能就变成了爱情悲剧……”
【相较于爱情悲剧，我更喜欢清朝诗人、散文家袁枚的评价：“莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。”】