北宋穿越指南 第558节
整个福州城西郊，大部分良田都属于寺产，还在城内外拥有无数店铺。
仅寺内僧众就接近五千人，还养着许多僧兵（无甲胄，有弓弩）。
对于改朝换代，广济照杲禅师并不担忧，也不怕自己参与拥立伪帝触怒新朝。
因为他是被迫的，其他几座寺庙的住持，全都被童贯给喊去，难不成朱皇帝还能把几大住持全杀了？
寺院的工农商产业，广济照杲禅师并不亲自过问，自有下面的和尚去负责打理。各种脏事丑事也与他无关，因为他是大德高僧，他负责钻研佛法、结交名流、广施恩德、主持法会即可。
仅从他个人来讲，绝对的德高望重，找不出一丝一毫污点。
下面的僧众做坏事，这跟住持有什么关系？
“住持，不好了，那个李宝带兵杀来了！”
广济照杲禅师显然佛法高深，表情平静似水，内心古井不波，语气淡然道：“旧宋残暴无道，新朝顺应民意，改朝换代暗合佛理。这位李宝将军，或许对本寺有何误会，你们万万不要反抗，且由贫僧去跟他讲讲佛法。”
西禅寺的僧兵不敢出动，万一惹怒新朝皇帝，这几百年的古刹恐怕也没了。
广济照杲禅师率领僧众出营，在怡山脚下与李宝相见，发现转运使毛奎也在，当即合十说：“阿弥陀佛，贫僧广济，请两位入寺一叙。”
李宝说道：“听闻你帮童贯拥立伪帝？”
广济照杲禅师解释道：“此童贯强逼，贫僧万不敢对抗新朝。”
李宝又说：“我军粮不够，城内百姓也无粮可吃。”
广济照杲禅师立即承诺：“本寺虽然也存粮不多，但愿意献出五百石粮给将军暂用。”
“五百石粮是不是太少？”李宝的想法很简单，这些和尚如果识时务，那他就懒得大开杀戒，一切交给朝廷官员处理。
广济照杲禅师想了想：“八百石也勉强凑得出。”
李宝问道：“不能再多点？”
广济照杲禅师说：“寺内还有诸多僧众要吃饭。”
李宝伸手握刀：“真不能再多点？”
广济照杲禅师道：“一千石，再多是真没有了。”
“那就没必要再讲了！”李宝脸上的微笑变得狰狞，他可是听那几个官员说，西禅寺修建了好几处粮仓。
广济和尚忽觉小腹一痛，被李宝踹得倒飞回去。
“锵！”
没等这位大德高僧反应过来，李宝已经拔刀出鞘，顺手砍翻旁边一个和尚。
身后的一千夔州兵，也结阵向前冲锋，瞬间就有几十个和尚惨死。
“何至于此，何至于此啊！”毛奎大惊失色。
其余和尚吓得纷纷逃跑，惊恐之余竟然组织僧兵抵抗。
这些僧兵多数手持棍棒，少数拿着刀枪和弓弩。
夔州兵结着鸳鸯阵前行，很快就攻破寺门，却也有十余人被弓弩所伤。
李宝揪起广济和尚：“好啊，西禅寺竟然暗藏弓弩、蓄养私兵，定然是思慕旧宋想要颠覆新朝！”
“血口喷人！”广济和尚又惊又怒。
如狼似虎的夔州兵，哪里是僧兵能挡的？很快就陆续攻占寺内各处殿宇。
西禅寺内，遍地尸体，至少有上千和尚被杀。
其余和尚吓得肝胆俱裂，没死的僧兵也全都放下武器。
李宝一不做二不休，下令道：“除了这个住持押付东京，其余和尚头子全部处死，普通和尚可以活命。粮食全部搬出来，工场、店铺的账册契书，以及各类财货封存。田契搜出来，把田产分给普通和尚与佃户。所有借据，一把火全烧了！”
李宝转身看着毛奎：“分配寺田之事，伱来亲自主持。若出了什么乱子，也别来见我了，自己跳进闽江去！”
“是……是……遵命！”毛奎吓得双腿发软，已连站都站不稳。
李宝又对几个亲兵说：“你们带人通知寺内僧人，以及周边的僧俗，就说西禅寺的寺田会全部分给他们！”
分田消息很快传播出去，不说外面的僧人与佃户，就连寺内的僧众都大喜过望。
因为现在还活着的，除了各处产业负责人，就只剩下住持广济和尚，寺内大大小小和尚头目全被杀了。
“叩见青天大老爷！”
这还没拿到田产呢，只是宣布了政策，就有无数僧众和佃农前来跪拜谢恩。
毛奎和曹仔担心的激起民变，根本没有发生！
……
东禅寺。
这里的寺田没有西禅寺多，但生意却做得更红火，而且社会知名度也更高。
东禅寺召开法会，动辄上万信众参加，最多的时候好几万人涌来。
寺内用来做菜的案板，被称为“千人面床”，当零部件全部拼凑起来时，可同时容纳几百个厨子切菜和面。
而且还有宋徽宗赏赐的御书，以宋徽宗年号为官方寺号“崇宁万岁”，这导致福建官员都不敢得罪东禅寺。其住持广慧达杲禅师，更是被誉为“南天第一大德高僧”。
“禅师，西禅寺被屠了！”
正在钻研佛法的广慧和尚，闻言浑身一颤，随即醒悟自己动了念，连忙口宣佛号让自己清醒。
这位高僧还留下过著名佛偈：佛为无心悟，心因有佛迷。佛心清净处，云外野猿啼。
广慧和尚问道：“西禅寺如何就被屠了？”
僧人回答：“那李宝声称西禅寺蓄养私兵、藏匿弓弩，妄图恢复大宋颠覆新朝。也不知杀了多少僧人，听说寺内血流成河，还把西禅寺的粮食抢光了，又宣称要把寺田分给僧众和佃户。”
“阿弥陀佛……”
广慧和尚开始认真思索，很快做出决定：“将旧朝的御书交给那李宝，再将‘崇宁万岁’的牌匾拆掉。遣散无度牒之僧众，留下部分粮食，其余粮食捐赠给新朝。寺田也只留十分之一，其余全分给还俗僧众和佃户。”
第569章 连夜绣明旗
识时务者为俊杰，但只有广慧和尚是半个俊杰。
东禅寺本就不靠种地过日子，兼并土地那只是顺带的，主要靠做生意和放高利贷赚钱。
拿出十分之九的土地分掉，还把粮食全部捐给李宝，这并没有动摇东禅寺的根基。因为他们一文钱也没给，工场和店铺也死拽在手里。
而北禅寺和南禅寺，则连半个俊杰都不算，钱财不给，土地不分，店铺不交，仅各自拿出一半存粮献给李宝。
福州城内外寺庙，都是这个样子。
李宝把西禅寺杀得血流成河，他们依旧抱着侥幸心理，只是给出许多粮食而已。
更远的寺庙，则装作啥都不知道。
李宝没那工夫去处理和尚，他还要乘坐海船赶去泉州，在泉州城等待辛兴宗自投罗网。
至于福建的几千家庙观，如实汇报朝廷即可。
以皇帝和太子对佛道的态度，李宝相信这些家伙会很惨，他只须弄到军粮就不用管了。
李宝和辛兴宗即将兵临泉州，而泉州太守陈元老在干嘛呢？
他在跟朋友一起游玩！
前方有仪仗队开道，后面跟着大量差役，还有厢军临时充任的杂役。
这位老兄出城一趟，随行之人便有三百多。
来到城郊一处宅邸，陈元老掀开车帘，朝友人招手喊道：“汉老，且上车来同坐。”
“太守着实有雅兴！”李邴迈步上前，身后也跟着一群奴仆。
宋代官员虽然也回避籍贯，但执行得并不严格，通常是不同路即可，经常有同路不同州的。
泉州知州陈元老，老家便在隔壁福州。
而李邴的祖籍在山东济州，从小就随父迁居泉州。此人早已官至翰林学士，外放时遇到兵灾，又听闻东京没了，干脆回到泉州悠游山林。
李邴坐上马车，随口说道：“听闻前几日，有不少海商从福州逃来。”
陈元老带着怒气说：“童贯那奸贼倒行逆施，不知从哪找来个宗室拥立伪帝，还把福州做生意的海商给洗劫一遭。我已经问过那些海商了，童贯只是逼着士绅与寺庙给粮，还不敢像对待海商一样兵刀相向。”
李邴叹息：“去年时局不明，我才弃官回泉州。而今却是明朗了，旧宋必将覆灭，新明不可阻挡。大年兄可有打算？”
“还能有什么打算？”陈元老说道，“泉州厢军废弛已久，若是童贯带兵过来，便如上次拒粮那般，召集各寺僧兵拼死抵挡。若是大明朝廷的兵，那就立即开城迎接。不管是守城还是献城，皆是为了保泉州百姓平安。”
李邴立即恭维道：“大年兄心系百姓，愚弟佩服之至。”
陈元老笑道：“大明新朝的天兵一至，难免需要人才治理地方，到时吾必荐举贤弟做事。”
“那便谢过大年兄了，”李邴捋胡子道，“似我等前朝旧臣，本该不事二主。可那昏君哪似人主？桀纣一般残暴，理应身死国灭！如今我大明有圣天子在朝，天下仁人志士，怎能不去辅佐明君？”
“此言有理。”陈元老点头说。
陈元老平生就三大爱好，喜佛道，喜作诗，喜办学，他还化用管仲名言写出“十年树木，百年树人”。
从此之后，这八个字就专用于教育领域。
二人一路闲聊，很快到了延福寺。
这座寺庙怎么说呢，已经集团化了！
它始建于西晋初年，到了北宋末年，已将近九百年历史。其本身就有54处院落，又兼并周边50多家禅院，形成一个集团化经营的禅林。
延福寺的总占地面积，比李宝查抄的福州西禅寺还大！
陈元老、李邴来到寺外，立即有知客僧相迎，进寺不久又与住持慧邃禅师相见。
三人结伴至方丈室，慧邃禅师亲自煮茶待客。
一番谈古论今之后，慧邃禅师说：“今冬祈风，却还是要杀牲，实在是有违慈悲之意。贫僧欲以佛戒，改昭惠庙之道家祀仪，今后祈风一律不杀生，只用各类素食以祭之。”
“这……”
陈元老有些为难，说道：“鄙人没有任何异议，就怕那些海商舶主颇有微词。”
慧邃禅师说道：“那就明年办水陆道场时，把诸位大舶主都请来商议。”