第227章

  那路人回答得也干脆，说：“古人墓肯定有啊，就这条路走到尽头右拐就到了。”
  小吕狂喜，直奔过去，司马懿一路飘着跟随，剑不离脖。
  只要是个陌生鬼都行，随便他们聊什么，拖延时间等援军到来就行。
  一到那路人所说的古人墓，《杜甫墓》。
  我炒？杜子美！！
  吕思彤站在门口犹豫了一下没进门，说：“走错路了，换条路走。”不是过门不入不尊敬杜子美，主要是为了保护老杜！
  杜甫的墓虽全国各地出名的就有八处，但按照元稹的诗句记载，曾经杜家后人计划迁坟且执行，目的地就在偃师，因此偃师这里大概率是有老杜在的。
  杜甫对诸葛亮是相当的喜爱、羡慕、尊敬。
  出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
  这句诗就出自于杜甫的《蜀相》，还有《诸葛庙》、《八阵图》等作品。
  杜甫在成都居住时经常往武侯祠跑，甚至他居住的草堂都特意选址在武侯祠不远处，蹬个自行……呃骑马也就20分钟。
  “杜甫是何人？”司马懿略有疑惑地问，“与杜恕有关吗？”
  “嘶……”那还真挺有关系的。
  杜恕是曹魏的大臣，和司马懿关系不太好，在司马家高平陵之变后被发配。
  司马懿死后，司马昭广纳贤才，将杜恕之子杜预任用为尚书郎，后来转参相国府军事，是司马昭手下相当重要的一个幕僚。
  而杜甫，就是杜恕杜预的后人，且还写有《祭远祖当阳君文》，文中明确提到“先祖晋驸马都尉镇南大将军当阳成侯”，晋驸马镇南大将军当阳侯，就是杜预。
  听完这后辈的简介，司马懿疑惑道：“晋我姑且知晓，听你与先帝所言，是我司马家代魏之后的国号。杜预为晋驸马，是何意？”
  吕思彤缺德笑了笑，说：“你和杜恕成儿女亲家了，杜预娶了你二女儿，所以是驸马。”
  司马懿：“……”
  也就是说，杜甫是司马懿女婿的后人，但是个狂热亮粉。
  小吕笑得更缺德，说：“司马炎也很喜欢诸葛亮来着，登基后就开始大捧诸葛亮，唉，连您都要失色三分捏。”
  这样的阴阳怪气竟没能让司马懿破防，他呵呵笑了笑，说：“诸葛孔明的确是个人才，可惜为蜀国所用。倘若后人有此行为，必定是为了笼络人心，得人心方可得天下。”
  “得人心？你知不知道晋朝后面……”算了，看在剑还在脖子上的面子上，就不说难听的话了。
  吕思彤估计这么饶了一趟路，孔明那边应该已经通知集合差不多了，猜到目的地是崇阳陵应该也不算难，便又说：“刚才那边的路口应该是右转，我们先原路返回吧。”
  此时，传来一阵慌张匆忙的声音。
  “此乃何地？尔等看不到我吗？”一个纤瘦的老头看上去六十左右，衣服较为朴素，脸颊因过瘦而有些凹陷，身上既有文人气质又有飘零之人的愁苦。
  他试图和路过此地的游客攀谈，但都无人搭理，直到跌跌撞撞奔跑出来看见一个七旬老者持剑欺负弱女子。而在他跑出来的瞬间，那老者和女子的视线都向着他投来。
  他们能看见自己？
  “此是为何？”杜甫放缓步子走进，确定他们的视线在跟随自己移动而移动，确定之后又担忧这姑娘，道，“老人家，你持剑行凶，若有什么冤屈可以道来。”
  司马懿又笑了起来，尽管他和杜恕有矛盾，但既然杜预能为昭儿所用想必确实有才，杜预后人喜欢诸葛亮也的确有眼光，算不得是错。
  因此，他只是点点头说：“老夫复姓司马，名懿，字仲达，是魏国的太尉。”
  “……”杜甫噎住，本想说老人家你这名字取得实在不好，天底下怎么会有父母给孩子取司马懿这破名字。
  当年太宗李世民亲征高句丽，李靖将军装病不随，被李世民揶揄道：莫非是学司马懿装病？
  吓得李靖立刻蹦起来，没病，一点都没病，我去，我去还不成吗。
  如此足以说明司马懿这名字的影响力，竟还有人给孩子直接取名司马懿的，是完全不管将来的仕途了啊！
  但是仔细一听不对劲，他怎么还说自己是魏国的太傅？？魏国太傅司马懿？？就是那个司马懿？？
  杜甫眉头紧皱，自己这个唐朝鬼能醒来，好像司马懿这个魏朝鬼能醒来也很正常。
  出于大唐子民的身份，太宗厌恶的鬼，他也厌恶！出于亮粉的身份，正主的敌人，他也厌恶！再加上晋朝后来的发展，没有哪个文人能够细读，没有哪个华夏百姓不为之愤怒。
  “阁下还请走远些，某只是个小吏，接待不了阁下这尊大佛。”尽管要保持些许对先人尊敬，但举止仪态都十分明显地表达了立场。
  不过一个眨眼的瞬间，司马懿自己的佩剑也出鞘，架在了杜甫的脖子上。
  “既然是后世朝代的鬼，正好也能有个佐证，这姑娘狡猾，避免被她一家之言诓骗。”司马懿带着一个人质和一个鬼质，让小吕重新带路。
  此时，首阳山上。
  诸葛亮已经通过手机把小吕被鬼绑架的事情告知曹昂等鬼，并暂时摈弃前嫌上山集合，一同在曹丕的带领下到他醒来的陵墓里商议对策。
  曹丕一脸阴沉，脸色比刚醒来就看见后世小辈在偷吃供品还要难看。